【369】 伤寒 ，下利日十余行，脉反实者，死。 下利日十余行，气泄阳虚，而脉反实者，是胃气已绝，而厥阴之真脏独见也，必死。 《素问·平 人气 象论》：人无胃气曰逆，逆者死，平肝脉来，软弱招招，如揭长竿末梢，曰肝平，春以胃气为本。病肝脉来，盈实而滑，如循长竿，曰肝病。死肝脉来，急益劲，如新张弓弦，曰肝死。玉机真脏论：诸真脏脉见者，皆死不治也。五脏者，皆秉气于
【136】 伤寒 十余日，热结在里，复往来寒热者，与 大柴胡汤 。但 结胸 ，无大热者，此为水结在胸胁也。但头微汗出者， 大陷胸汤 主之。 方在太阳百十一（方【52】）。 伤寒十余日，热结在阳明之里，复往来寒热，火郁于少阳之表者，与大 柴胡汤 ，双解表里之邪。若但是结胸，而里无大热者，此为阴阳逼蒸，而生水饮，结在胸胁之间也。但头上微汗出者，缘于膈热熏蒸，宜大
【350】 伤寒 脉滑而厥者，里有热也， 白虎汤 主之。 四肢厥逆，而脉见迟涩，是为里寒，厥而脉滑，是里有热也。盖燥热内郁，侵夺阴位，阴气浮散，外居肢节，故肢冷而脉滑。 白虎汤 ， 石膏 清金而退热， 知母 润燥而 泻火 ， 甘草 、梗米补中而化气，生津而解渴也。 胃阳素盛之人，阴 虚火 旺，一被感伤，经热内蒸，津液消烁，则成阳明下证。而 胃火 未盛，肺津先
黄帝问于岐伯曰：余闻刺有五官五阅，以观五气。五气者，五脏之使也，五时之副也。愿闻其五使当安出？岐伯曰：五官者，五脏之阅也。黄帝曰：愿闻其所出，令可为常。岐伯曰：脉出于气口，色见于明堂，五色更出，以应五时，各如其常，经气入脏，必当治理。 帝曰：善。五色独决于明堂乎？岐伯曰：五官已辨，阙庭必张，乃立明堂，明堂广大，蕃蔽见外，方壁高基，引垂居外，五色乃治，平搏广大
译文 道永远是顺任自然而无所作为的，却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展。自生自长而产生贪欲时，我就要用“道”来镇住它。用“道”的真朴来镇服它，就不会产生贪欲之心了，万事万物没有贪欲之心了，天下便自然而然达到稳定、安宁。 注释 1、无为而无不为：“无为”是指顺其自然，不妄为。“无不为
得酒良。 薯蓣 、 松脂 为之使。恶 菌。 辛、甘、平。性温。入足三阴经血分。禀中和之气，凝正阳之性，温而不燥。益精髓，坚筋骨。治梦交泄精，尿 血余 沥，赤 白带 浊，腰疼膝冷，去风明目，止泻固精。得 元参 ，补肾阴而不燥。配 熟地 ，补营气而不热。配 麦冬 ，治赤浊。配 肉豆蔻 ，进饮食。（胃暖则开。）佐 益智仁 ，暖卫气。使 车前子 ，治横生。调 鸡子白
目有黑花，当时堕泪难开者何也？ 答曰∶肝经不足，内受风热，上攻于目，或血气时行，暴赤肿痛，宜点推云散（方见十四问），服 明目流气饮 。（方见一问）
妇 人胞 络劳伤，子脏虚损，风冷客之。冷乘于阴，故令冷也。 疗妇人癖瘦阴冷。 五加皮浸酒 方。 五加皮 浸酒 五加 皮 干姜 丹参 蛇床子 熟地黄 杜仲 （制，各三两） 钟乳粉 （四两） 天门冬 （一两） 地骨皮 （二两） 上细锉，以生绢袋盛，用酒十五升，渍二宿。每服温一中盏，空心、晚食前各一服。 治妇人阴冷痒方。 远志 （二分） 干姜 （生） 莲花 （各三...
...道：“是我。”门上人听得是姑爷声音，连忙起来开了大门。濮天鹏一溜烟的往后去了。门上人暗笑道：“昨日纔出门的，就像几年未见婆娘的样子，就这等急法！”仍又将门关上。 且说濮天鹏往后走着，心内想道：“此刻直入老岳之房要药是有的，若叫他去复打擂台，必不能济事。须先到自己房中与妻子商议商议，叫他同去走走。这老儿有些恩爱女儿，叫他帮着些纔妥。”算计已定，来至自己房门，用...
...又要赶，只想一概尽皆擒。到底还亏杨文炳，那个人，心怀仗义有老成，拦住家丁和兄弟，高声叱咤叫贼人：“论正理，一齐拿住将官送，解到当堂问口供，正法开刀问立斩，与民除害气才平。但只是，内中一件我不肯，当面议出你心明：纵然你等为强盗，并无惊动我这村，还算你们明时务，故此今朝我恕容。开条生路容你走，快些脱身莫消停。”众贼闻听这些话，一转身形往外行。举人复又开言道：“尔...
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