经云∶阳不足则先寒后热，阴不足则先热后寒。夫妇人劳伤， 气血虚弱 ，令阴阳交争，虚实不调，故令寒热如疟也。 地骨皮散 治妇 人血 风气，体虚，发歇寒热。 北 柴胡 地骨皮 （各一两） 桑白皮 枳壳 前胡 黄 （各三分） 白茯苓 五加皮 人参 甘草 桂心 白芍药 （各半两） 上 咀，每服三钱。水一盏， 生姜 三片，煎至七分，去滓温服，无时候。 生地黄散 治妇人...
李氏云∶疽疾将安，每日当服 十全大补汤 ，以补气血，宜与排脓内补 十宣散 相间服。 〖愚按〗前云 溃疡 属气血俱虚，固在所当补；若患肿疡而 气血虚弱 者，尤宜预补，否则虽溃而不敛矣。凡大病之后，气血未复，多致再发；若不调补，必变为他症而危。成误以为疮毒复发，反行攻伐，速其不起，深可为戒也（详见附录用药关键）。
孙树椿 教授在治疗筋伤疾病方面具有丰富经验，提出“筋伤辨治，气血为要”，“以心法统手法”等学术观点。在手法治疗上强调轻柔绵软、外柔内刚。孙氏手法的独到之处正是在于轻、巧、柔和。 心法为上，确保治疗适度 孙教授将恢复筋骨、关节的平衡作为筋伤治疗的切入点。重视摸诊，通过手摸心会，了解筋骨关节的形态及筋结的部位、大小、硬度，组织解剖与临床症状的对应关系、深部病变在...
人之一身．不外阴阳．而阴阳二字．即是水火．水火二字．即是气血．水即化气．火即化血．何以言水即化气哉．气着于物．复还为水．是明验也．盖人身之气．生于脐下丹田气海之中．脐下者肾与膀胱．水所归宿之地也．此水不自化为气．又赖鼻间吸入天阳．从肺管引 心火 ．下入于脐之下．蒸其水使化为气．如易之坎卦．一阳生于水中．而为生气之根．气既生．则随太阳经脉为布护于外．是为卫气．...
凡验妇人，不可羞避。 若是处女，劄四至讫，劄出光明平稳处，先令坐婆剪去中 指甲 ，用绵札。先勒死人母亲及血属并邻妇二三人同看，验是与不是处女。令坐婆以所剪甲指头入阴门内，有黯血出，是；无即非。 若妇人有胎孕不明致死者，勒坐婆验腹内委实有无胎孕。如有孕，心下至肚脐以手拍之，坚如铁石；无即软。 若无身孕，又无痕损，勒坐婆定验产门内，恐有他物。 有孕妇人被杀。或因...
...至如风雨，上为巅疾，下为漏 。《口问》曰∶人之自啮舌者，此厥逆上走，脉气辈至也。少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。 调经曰∶气血以并，阴阳相倾，气乱于卫，血逆于经，血气离居，一实一虚。血并于阴，气并于阳，故为惊狂；血并于阳，气并于阴，乃为炅中；血并于上，气并于下，心烦惋，善怒；血并于下，气并于上，乱而善忘。气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。...
气血双补方 气血双补方是指既能补血，又能补气，适用于气血皆不足之证。也就是说，临床上既有气不够用而出现的短气、 乏力 、不耐 疲劳 、倦怠之气 虚证 ，又有血不足而出现的 头晕 、 心悸 、 面色苍白 、 失眠 、 健忘 等 血虚 的表现。在这种情况下，就需要使用气血双补方，常有的这类验方、偏方主要如下。 [方一] 牛肉 1000克， 食盐 适量，黄 酒 2...
娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处，脐腹之下，气血护胎，而盛于下。故阴之尺脉，鼓搏有力，与阳之寸脉殊别也。 慎斋按∶《 难经 》云，肾有两，左为肾，右为命...
夫妇人两胁 胀痛 者，由脏腑虚弱，气血不调，风冷之气客于肠胃，伤于胞络之间，与血气相搏，壅塞不宣，邪正交争冲击，故令两胁胀痛也。 治妇人脾胃虚，气攻两胁胀痛， 草豆蔻散 方。
看眼睛、看牙龈、看睡眠等6种方法，可以让你迅速判断自己气血是否充足，从而做出相应的调节。 以下6种方法，可以让你迅速判断自己气血是否充足，从而做出相应的调节。 1.看眼睛 实际上是看眼白的颜色。俗话说"人老珠黄"，其实指的就是眼白的颜色变得混浊、发黄，有血丝，这就表明你气血不足了。眼睛随时都能睁得大大的，说明气血充足;反之，眼袋很大、眼睛干涩、眼皮沉重，则代...
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