...旧谓男女婚姻的介绍人。男称“媒”，女称“妁”。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“除非他女兒不要嫁人便罷休。不然，少不得男媒女妁。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“ 潮音 被駡，不敢回言。就有男媒女妁，來説親事。”...
...国语辞典 舊時稱出嫁的婦女被遺棄或因其他緣故返回娘家。 歧路燈．第八十五回：「您家不要我了，說明白送我個老女歸宗，不過只爭一張休書。」...
...命，每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作，从这首词作中读者仍能看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。 上片着重从空间方面着笔，首二句便直接铺叙景物，展示出一幅“青山隐隐水迢迢”的画境。“十里青山远”是远望所得之景。“十里青山...
...国语辞典 女幫閒。受富人豢養，陪伴紈褲子弟尋歡作樂的女人。 平妖傳．第十一回：「你道那婦人是誰？一個是掌房的老嬤嬤，一個是女陪堂。」...
...诊断该病关键依据症状及体征，如肢体上发现一梭形实质性肿瘤，且出现肢体远侧麻木，疼痛，感觉过敏，压迫瘤体有麻痛感，首先考虑本病。检查时可见肿瘤呈粉红色或灰白色,基底广平不易活动或带蒂,质较硬,需借病理检查以确诊。...
...陈硕贞，又名陈硕真，唐代睦州雉山县梓桐源田庄里(今浙江省淳安梓桐镇)人，巾帼女杰。于唐高宗永徽四年（公元653年）十月率众起义，自封为“文佳皇帝”。早年丧夫，是唐朝永徽四年（公元653年）的起义军的女首领。唐朝高宗时期的陈硕真，自称文佳...
...，细而饮食居处。显而春夏秋冬，微而权衡律吕。近而身心性命，远而飞走动植。万象虽殊，一理而已。若夫医学之传，首自黄农，女科之始，则由扁鹊邯郸为带下之医。史迁所载《产宝》着愈风之散，华佗所传病机不等，巢元方之立论最详精血攸关，褚待中之遗书甚善，...
...国语辞典 五女門，生養五個女兒的家庭，指經濟負擔重的貧窮人家。全句指盜賊不偷盜養有五女的貧困家庭。 後漢書．卷六十六．陳蕃傳：「鄙諺言：『盜不過五女門』，以女貧家也。今後宮之女，豈不貧國乎？」...
...凡黄家日晡多发热者，以阳明旺时也。（晡，《说文》作 ，云日加申时食也。仲景云阳明旺申酉戌时，）疸热随之而发，故以此为黄胆之常。以其病在中上而下无病，则散而不至逆也。凡气在中则可上可下，在上必陷，在下必逆。若女劳疸热固结于下，不得下泄，则...
...1、视力患者为了获得清晰物像,不论看远或看近都需要运用调节,而调节力的强弱与年龄和健康状况相关。 (1) 轻度远视在青少年时期，由于调节力强，远力都正常，故又称为潜伏性远视。 (2) 中、高度远视，有的远视力正常而近视力差，有的远近视力均...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
