盖太阳主开,阳明主阖。今阳明为太阳之邪所逼,不从本经之阖,而从太阳之开,开于下,故下利也。
太阳之病,不解于太阳,而入阳明之腑,太阴之脏,寒热之偏胜,危机伏藏,是皆太阳之坏病也。然悠忽失治,离表传里,俟其入于阳明而用承气,入于太阴而用四逆,犹有救坏之方。至于未成阳明,下早而为 结胸 ,将成太阴,误下而为痞,则阳明不成为阳明,太阴不成为太阴,承气、四逆方俱不可用,是为坏中之坏,莫可救挽者也。仲景于此,变承气、四逆而为陷胸、泻心法,挽逆为顺,至德神功,...
8。白虎烦渴热阳明,汗出身热脉长洪,不 恶寒 兮反恶热,合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢,而传阳明不传少阳,亦未入腑,其热渐深,表里俱热,为阳明经热病也。白虎热阳明,谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪,谓阳明之热脉也。烦躁口渴,引饮汗出身热,不恶寒反恶热,皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢,又传少阳,亦阳明热病也。合柴,谓白虎合 小...
凡外邪尽入胃腑,谓之正阳阳明,列于此篇,计三十一法(据舒本校增) 一、阳明之为病,胃家实〔是也〕。原文180 【郑论】 阳明乃多气多血之府,邪至阳明(躁)〔燥〕地,与胃合成一家,其邪易实,故病见邪盛者极多,故曰胃家实。 【阐释】 “胃家实”三字是阳明病的提纲。胃家包括肠、胃而言,“实”字有广义和狭义的区别,广义包括经腑两证,狭义就是单指阳明腑证而言。《内经》...
当人们长时间连续用脑后,太阳穴往往会出现重压或 胀痛 的感觉,这就是大脑 疲劳 的信号。
...汗.不眠.头汗出.手足汗. 潮热 .谵语.狂乱.循衣摸床.渴. 凡身热微 恶寒 .舌苔白.头额 目痛 .脉浮洪微滑.无汗而微喘者.此风寒客于阳明营卫而表实也.宜发汗. 麻黄汤 主之.如脉浮而迟.汗出.微恶寒者.此风邪客于阳明营卫而表虚也.宜解肌. 桂枝汤 主之. 此外邪初入阳明之表.即在营卫之间.当同太阳施治.不得以阳明正病治之.以外症犹有微恶寒也. 若 发...
太阳风寒,有正治之法, 桂枝 、 麻黄 是也。阳偏盛者,恐异日之入阳明,则有 大青 龙、 白虎汤 ,早清其燥热。阴偏盛者,恐异日之入三阴,则有 小青 龙、 五苓散 ,预去其湿寒。处治不差,病在太阳一经,自当应药而解,不成坏病。 医不知此,实其实而虚其虚,若汗、若吐、若下、若温针,补泻异施,遂成坏病,非复太阳本色矣。坏病者,即后日之阳明与三阴也。阳盛而泻其阴,...
再论三焦不从外解,必致里结。里结于何?在阳明胃与肠也。亦须用下法,不可以气血之分,谓其不可下也。惟 伤寒 热邪在里,劫烁津液,下之宜猛;此多湿热内抟,下之宜轻。伤寒大便溏,为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,乃为无湿,始不可再攻也。 再人之体,脘在腹上,其位居中,按之痛;或自痛;或痞胀;当用苦泄,以其入腹近也。必验之于舌∶或黄或浊,可与 小陷...
手太阳小肠经 【循行】 《灵枢·经脉》:小肠手太阳之脉,起于小指之端,循手外侧上腕,出踝中(1),直上循臂骨(2)下廉,出肘内侧两骨(3)之间,上循外后廉,出肩解,绕肩胛(4),交肩上,入缺盆,络心,循咽下膈,抵胃,属小肠。 其支者:从缺盆循颈,上颊,至目锐眦(5),却入耳中。 其支者:别颊上(出页)(6),抵鼻,至目内眦(斜络于颧)。 [本经穴]少泽(井)...
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