（太阳为寒水之经．主一身之表．） 何谓太阳经症．曰． 头痛 项强． 发热 恶寒 是也．有虚邪实邪之辨． 脉缓 ．自汗恶风．为虚邪．宜 桂枝汤 ．如八九日过经不解．如疟状．面热．身痒．以其不得小汗故也．宜 桂枝麻黄各半汤 ．因前此未汗．不得不发其汗．因日数颇久．故小发其汗．如 服桂 枝汤．大汗出后．形如疟．日再发者．以余邪未尽故也．宜 桂枝二麻黄一汤 ．大汗之...
伤寒 四五日，身热 恶寒 ，颈项强直，胁下胀满，手足温暖，发渴而作呕者，是皆少阳之经郁遏不降，逆行而贼戊土，土木壅塞，结而不开也，俱宜 小柴胡汤 。凡服 柴胡 ，但见少阳一证便是，不必悉具也。 若伤寒六七日，肢节烦疼，微作 呕吐 ，少阳阳明两经相逼，心下支结，旁连胁下，倘其 发热 而微见恶寒，便是太阳之外证未解，宜 柴胡加桂枝汤 ，治兼太阳之经也。 凡太阳病...
...明外证二 阳明四 【183】问曰：病有得之一日，不 发热 而恶寒者，何也？答曰：虽得之一日，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 得阳明病之一日，太阳表证未罢，则犹见恶寒，以胃热未盛故也，迟则胃热隆盛，孔窍蒸泄，恶寒将自罢，即自汗出而恶热也。 阳明外证三 阳明五 【184】问曰：恶寒何故自罢？答曰：阳明居中，土也，万物所归，无所复传。始虽恶寒，二日自止，此为阳明病...
有豪子病 伤寒 ．脉浮而长．喘而胸满．身热头疼．腰脊强． 鼻干 ．不得眠．予曰．太阳阳明合病证．仲景法中有三证．下利者 葛根汤 ．不下利呕逆者加 半夏 ．喘而胸满者 麻黄汤 也．治以麻 黄汤 ．得汗而解．论曰．或问传入之次第．自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉．说者谓阳主生．故足太阳水．传足阳明土．土传足少阳木．为微邪．阴主杀．故太阴土传少阴水．水传足厥阴木．为...
夫太阳者，即坎中真阳也；少阴者，即坎水也。阳居二阴之中，阴含一阳之内。人身中一水一火，即在此处攸分。故太阳为人身纲领，主皮肤，统营卫者是也。太阳之气上升，则水精之阴，即从太阳而上行，从皮肤而出 水气 。太阳为外邪干犯，必由毛窍而入，仲景所以著《 伤寒 》，皆是从根底上来也。故太阳之底〔面〕是少阴，少阴之底面即是太阳，所以太阳发汗有亡阳之虞，即此是也。后学不知...
（表解而里 结胸 方见太阳坏病） 已得 伤寒 十日余，胸中水结郁难舒，身无大热头微汗，汤用陷胸病可除。
本太阳病，发汗，则汗出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 ，是并归阳明也。太阳证尚在， 桂枝麻黄各半汤 ，太阳证也。 大小承气汤 ，阳明证也。
...下之阴邪入于阳位，究与 结胸 之邪高下稍异，彼因阳从上陷而阻留，此缘阴从下逆而不归，寒热大别。 三阴篇皆言脏病，非经病也。经病而不入于脏， 伤寒 不过六日， 中风 不过七日，无不汗解之理。三阴经病，总统于太阳一经，四日太阴，未可曰太阴之为病，亦不必痛满吐利，脏寒而用四逆，五日少阴，未可曰少阴之为病，亦不必厥冷吐利，水盛而用真武，六日厥阴，未可曰厥阴之为病，亦...
太阳经病，而兼 内热 ，是 大青 龙证。经病已解，内热未清，肺津消耗，续成燥渴，宜 白虎汤 ， 知母 、 石膏 ，清其肺金， 甘草 、 粳米 ，培其脾土。 盖辛金化气于湿土，戊土化气于燥金，太阴旺则辛金化气而为湿，阳明旺则戊土化气而为燥，燥胜其湿，则辛金亦化而为燥，湿胜其燥，则庚金亦化而为湿。阳明 承气汤 证，是庚金主令而戊土化气，两腑俱燥者。如此则己土亦且...
太阳主表，故立方以发表为主，而发表中更兼治里，故种种不同。 麻黄汤 于发表中降气， 桂枝汤 于发表中滋阴， 葛根汤 于发表中生津， 大青龙汤 与麻杏甘膏汤、麻翘 赤豆 汤，于发表中清火， 小青龙汤 与 五苓散 ，于发表中利水，清火中复有轻重，利水中各有浅深也。若白虎之清火，十枣之利水，又解表后之证治。其陷胸、泻心、抵当、调胃、四逆、真武等剂，又随症救逆之法矣...
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