太上老君开天经 道德天尊盖闻未有天地之间，太清之外，不可称计。虚无之里，寂寞无表。无天无地，无阴无阳；无日无月，无晶无光；无东无西，无青无黄；无南无北，无柔无刚；无覆无载，无坏无藏；无贤无圣，无忠无良；无去无来，无生无亡；无前无后，无圆无方。百亿变化，浩浩荡荡。无形无象，自然空玄。穷之难极，无量无边；无高无下，无等无偏；无左无右，高下自然。唯吾老君，犹处空玄...
...载，极少生病。2个月前出差北方，跋涉奔波，左足外踝曾扭拐数次(未 扭伤 )。返家后因久坐、熬夜而受凉，感觉左小腿 肌肉酸痛 ，未尝介意。25天前的黄昏，左小腿疼痛加剧，不时痉挛，不敢伸直，不能站立。当即热敷、搽 麝香 舒活灵，贴 麝香 虎骨膏 ，服扑炎痛、布洛芬等，挛痛渐渐缓解。但半夜时挛痛增剧，患者呼痛、 呻吟 达旦。翌晨请一中医来诊，医予以艾灸、针刺，并...
...暑中雷雨过后诗人的爱憎，但其中的欣喜之情还是从“雨”、“晴”二字的连用中隐隐透露出来，为这首七律标明了情感的基调。 首联、颔联绘雨晴之景。“天缺西南”写浓灰的雨云已不能覆盖整个苍穹，天开了，西南方的天宇露出了蔚蓝，空中这“缺”出的一隅，首先表示出“晴”。“江面清”三字并非写雨后的江面，而是以江面的清平湛蓝来比喻天空西南一角的晴明之色。下句绘景，紧承上句，“纤...
上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。 伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。
上帝钧天会众灵，昔人因梦到青冥。 伶伦吹裂孤生竹，却为知音不得听。
...月24日诊。 病史摘要 患者素来体健，偶感外邪， 发热 ， 头痛 ，体倦， 咳嗽 。曾间断服用中、西药物，诸症已经缓解，未尝介意。谁知于丑4天前使用压水机抽水时，渐感双下肢酸软、麻木，约4小时后双下肢完全失去知觉(神志清楚)，伴 小便 不通。急送当地县医院。西医抽取 脑脊液 检查，发现蛋白含量及白细胞增高，遂诊断为“ 急性脊髓炎 ”。立即使用肾上腺皮质激素、...
词 曰： 别后谁知珠分玉剖。忘海誓山盟天共久，偶恋着山鸡，辄弃鸾俦。从此箫郎泪暗流，过秦楼几空回首。纵新人胜旧，也应须一别，洒泪登舟。 却说西门庆去了。到天大明，王婆拿银子买了棺材冥器，又买些香烛纸钱之类，归来就于武大灵前点起一盏随身灯。邻舍街坊都来看望，那妇人虚掩着粉脸假哭。众街坊问道：“大郎得何病患便死了？”那婆娘答道：“因害心疼，不想一日日越重了，看看...
出自：宋辽金 李清照 的 《浣溪沙·淡荡春光寒食天》 类型： 四季 节日 原文如下： 淡荡春光寒食天。玉炉沈水袅残烟。 梦回山枕隐花钿。 海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。黄昏疏雨湿秋千。
出自：南北朝的 《敕勒歌》 类型： 天气 原文如下： 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
出自：宋辽金 程颢 的 《春日偶成·云淡风轻近午天》 类型： 天气 原文如下： 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
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