问曰∶不得眠，何以是阳明腑证？答曰∶阴阳皆有之。其狂乱不得眠者，阳明胃热故也。《经》云∶胃不和则卧不安。胃受热邪，故不和，不和故不眠也。若初时 目痛 鼻干 ，不得眠者，阳经病也， 葛根汤 主之。若蒸热自汗，燥渴脉洪，不得眠者，阳明经、腑同病，散漫之热也，白虎加入参汤主之。若 潮热 自汗，便闭谵语，不得眠者，阳明腑病，结聚之热也， 调胃承气汤 下之。又问曰∶有...
雄按∶此与下编相传为陈、薛所着。究难考实。姑从俗以标其姓字。俟博雅正之。 盖闻外感不外六淫，而民病当分四气。治 伤寒 家，徒守发表攻里之成方，不计辛热苦寒之贻害，遂使温热之旨，蒙昧不明，医门缺典，莫此甚焉。祖恭不敏，博览群书，广搜载籍，而恍然于温热病之不可不讲也。《内经》云∶冬不藏精，春必病温。盖谓冬令严寒，阳气内敛，人能顺天时而固密，则肾气内充，命门为三焦...
病证名。因外感病邪内陷与胸中 痰饮 互结所致的 结胸 。结胸有内伤、外感之别。《 医学衷中参西录 ·论结胸治法》：“外感结胸， 伤寒 与温病皆有。伤寒降早可成结胸，温病即非降早亦可成结胸，皆外感之邪内陷与胸中痰饮互相胶漆也。”无论伤寒、温病，治法皆同，俱可用《 伤寒论 》之 大陷胸汤 及 大陷胸丸 ，斟酌病之轻重浅深，分别用之。参见结胸条。
病源大病之后。腑脏尚虚。荣卫未和。故生冷热。阴气虚。卫气独行于阳。不入于阴。 故不得眠。若心烦而不得睡者心热也。若但虚烦而不得卧者。胆冷也。（出第三卷中） 集验 温胆汤 。疗大病后虚烦不得眠。此胆寒故也。宜服此汤方。 生姜 （四两） 半夏 （二两洗） 橘皮 （三两） 竹茹 （二两） 枳实 （二枚炙） 甘草 （一两炙） 上六味切。以水八升。煮取二升。去滓。分三...
秦子曰∶不得卧之证，诸经皆有，主热者多。在外感门，有表热、里热、半表半里热、有气分热、血分热，有余热未尽，汗下太过诸条。在杂症门，则里热多而无表热者也。今注
...其脉洪盛者，热病也。夏月自汗，恶寒，身热而渴，其脉微弱者，中暑也。 雄按∶此注之热病，乃夏至后所发之伏邪也。《内经》亦谓之暑病。中暑者，夏月外感之热病，亦曰中 。 病有内外之殊，脉有洪微之别，是微弱本 脉，惟身重为湿候，后条虽亦身重，而口开齿燥，暑热内炽已极，似宜急与甘寒救液也。 方中行曰∶夏日则饮水，人之常事，而曰伤，何哉？良由暑迫，饮之过多，或得之冷水澡...
不得眠指难以入睡，或睡而不熟。 【不得眠】 又名“不寐”。指难以入睡，或睡而不熟。多由于劳神过度，阳虚 内热 ， 血虚 不能养心，忧思郁结，老人阳气衰，胃不和或火炽痰郁，温病里热盛等原因所致。
...．每服五钱．水煎温服．如 腹满 呕吐 ．或欲作利．加半夏三枚． 浓朴 二钱．茯苓四钱．生姜三片．煎服． 表证不解．下证未全．或燥热沸结．心烦不得眠．烦渴． 头昏 唇焦．咽燥 目赤 ．或便溺秘结．证轻者用 凉膈散 治之．夏宜用之．如春秋久病患旧有郁热者．亦宜用之． 【洁古 凉膈散 】（出医学启源．与局方分两不同） 连翘 （一两） 山栀 大黄 黄芩 薄荷叶 （各...
前言表里虚实寒热六字．病已尽在其中矣．而表里之中．又有内伤外感之治焉．内伤者里症也．而有气血痰郁四字之分．外感者表症也．而有风寒暑湿燥火六字之别．再详其治法．医无余蕴矣． 内伤 一曰气．气虚者 四君子汤 ．若气实而滞者．宜 香苏散 、 平胃散 ．二曰血． 血虚 者 四物汤 ．若血实而凝者．宜 手拈散 ．三曰痰．痰轻者 二陈汤 、六君子．若顽痰胶固．变生怪症．...
出自：清代诗人 郑燮 的《墨竹图题诗》 原文如下： 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
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