...在经脉中．而未入于胃者．急宜用药消除．或化从 小便 出．或逐从大便出．务使不留．则无余邪为患．此血在身．不能加于好血．而反阻新血之化机．故凡血证．总以去瘀为要．世谓血块为瘀．清血非瘀．黑色为瘀．鲜血非瘀．此论不确．盖血初离经．清血也．鲜血也．然既是离经之血．虽清血鲜血．亦是 瘀血 ．离经既久．则其血变作紫血．譬如皮肤被杖．血初被伤．其色红肿．可知血初离经．仍...
...循然，不可俯仰，不可以顾；太阴腰痛， 烦热 ，腰下如有横木居其中，甚则遗溲；少阴腰痛，痛引脊内；厥阴腰痛，腰中强急，如张弩弦状。此举六经以为外因治备。大抵太阳少阴多中寒，少阳厥阴多 中风 热，太阴阳明多燥湿。以类推之，当随脉别，其如经中有解脉、 散脉 ，同阴会、阴阳维、衡络、直阳、飞阳、肉里、尻交等穴，皆不出六经 流注 ，但别行，各有所主，不欲繁引，请寻《内...
...单病血．不病水者易愈．以水调．则其血虽病．犹有水以濡之也．若病血．而又累及于水．则上而喘咳．外而肿热．下而淋浊．均不能免．水病则无以濡血．而血证亦因以难愈矣．吾于 尿血 肿咳诸条．已详言之．可以参看． 血家病淋．多是 肺痿 ．肺主制节．下调水道．肺则津液不流．气不得下．而制节不达于州都．是以小便不利．宜 生地 百合 天 花粉 知母 杏仁 桑白皮 滑石 桔梗 ...
...、 阿胶 、蔗汁、藕汁。因火邪亢极而衄者，宜苦寒咸寒。如 黄连 、 黄芩 、山栀、 枳壳 、 栝蒌 、 元参 、 犀角 、 童便 。 此治衄外因也。其思伤心脾，惊悸不眠， 归脾汤 。劳伤元气， 咳嗽 发热 ， 补中益气汤 去 白术 ，加 麦冬 、 五味 ，或 当归补血汤 加 薄荷 、 杏仁 。怒伤肝阴，火冒 头晕 ， 生地 、丹皮、 白芍 、山栀、 阿胶 、...
玉女煎 熟地 （五钱） 石膏 （三钱） 知母 （三钱） 麦冬 （三钱） 牛膝 （三钱） 陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明．血随而溢． 咳嗽 不休．多是冲阳上合阳明．而成此亢逆之证．方用 石膏 知母 ．以清阳明之热．用 牛膝 以折...
凡由多种原因引起火热熏灼或气虚不摄，致使血液不循常道，或上溢于口鼻诸窍，或下泄于前后二阴，或渗出于肌肤所形成的疾患，统称为血证。也就是说，非生理性的出血性疾患，称为血证。在古代医籍中，亦称为血病或失血。 血证是涉及多个脏腑组织，而临床又极为常见的一类病证。它既可以单独出现，又常伴见其他病证的过程中。中医学对血证具有系统而有特色的理论认识，积累了丰富的临床经验...
...．以血海为肝之部分．肺金司气之制节．又为水之上源．调血调水．人当知所从事矣．故或调气中之水以滋血．或调血中之气而利水．是女子调经之法．即凡为血证之治法．学人宜鉴观之． 血热者．水之不足也．因见行经趱前． 发热 口渴诸证． 四物汤 ．加 天冬 麦冬 黄芩 花粉 柴胡 阿胶 牛膝 等药．以 滋水 者濡血．或用 六味地黄汤 ．以滋肺肾．亦能启水之源．此以滋水为养血...
...壁之有穴．墙之有窦．揖盗而招之入也．是以刀伤更易外感．病见发热 头痛 ． 牙关紧闭 ．吐痰抽掣． 角弓反张 ．皆是卫气为病．所不同者．多一出血证而已．治法列后． 无汗者为风中挟寒．闭其皮毛．宜用 小柴胡汤 ．加 荆芥 防风 紫苏 ．盖小 柴胡 ．乃治 热入血室 之方．凡外邪干血分者．小 柴胡汤 ．皆能疏理而和解之．加宣助卫气之药．则偏治卫气．而主发汗矣． 破...
...主气．咳者气病也．故 咳血 属之于肺．肺之气．外合于 皮毛 ．而开窍于鼻．外证 鼻塞 ．皮毛固闭．则其气反而内壅．呛出喉间．发为 咳嗽 ．此外因之咳也．肺之气下输膀胱．转运大肠．通调津液．而主制节．制节下行．则气顺而息安．若制节不行．则气逆而咳．此内因之咳也．夫外因之咳．不过其窍闭塞．肺气不得达于肤表．于是内奔喉间而为咳．其于肺之本体．固未常受伤也．至于内因...
...．则胆火上越．此胆气不得内守．所以惊也． 温胆汤 ．加 龙骨 牛黄 枣仁 琥珀 柴胡 白芍 治之．复有阳明火盛．恶闻人声．闻木音则惊者．此内经所谓气并于阳．故发惊狂者也．乃肝 胆木 火脾土．法宜大泻阳明之火． 大柴胡汤 治之． 当归芦荟丸 亦治之．血家病惊．多是阳明火盛．病虚惊者．亦复不少．用以上诸方．须兼顾血证．以尽其化裁．勿执桂甘龙牡等汤．而不知宜忌也．
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