（论一首 方六首 灸法二首） 论曰∶凡气极者，主肺也。肺应气，气与肺合。又曰∶以秋遇病为 皮痹 ，皮痹不已，复感于邪，内舍于肺，则寒湿之气客于六腑也。若肺有病则先发气，气上冲胸，常欲自恚。以秋庚辛日伤风邪之气为肺风，肺风之状多汗。若阴伤则寒，寒则虚，虚则气逆咳，咳则短气，暮则甚。阴气至，湿气生，故甚阴畏阳气，昼日则瘥。若阳伤则热，热则实，实则气 喘息 上胸噫
率谷 主酒醉风热发，两目眩痛。（《甲乙》云∶不能饮食，烦满 呕吐 。） 完骨 主风头，耳后痛，烦心。（《甲乙》云∶主足不收，失履，口 僻，头项摇螈痛，牙车急。） 天柱主风眩。 绝骨 主风劳身重。 天府 曲池 列缺 百会 主恶风邪气，泣出喜忘。 阳谷主风眩惊手卷泄风汗出，腰项急。（《甲乙》云∶手卷作手腕痛。） 阴跷 主风暴不知人，偏枯不能行。 解溪 主风从头至
仲景曰∶人体平和，唯须好将养，勿妄服药。药势偏有所助，令人脏气不平，易受外患。夫含气之类，未有不资食以存生，而不知食之有成败，百姓日用而不知，水火至近而难识，余《河东卫汛记》曰∶扁鹊云；人之所根据者，形也。乱于和气者，病也。理于烦毒者，药也。济命抚危者，医也。安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药。不知食宜者，不足以存生也。不明药忌者，不能以除病也。是故食能
（论一首 方十四首） 论曰∶凡产难，或儿横生、侧生，或手足先出，可以针锥刺儿手足，入一二分许，儿得痛惊转即缩，自当回顺也。 治逆生方∶ 以盐涂儿足底，又可急爪抓之，并以盐摩产妇腹上即愈。 又方 以盐和粉涂儿足下即顺。（《子母秘录》云∶以盐和 胡粉 。） 又方 取 梁上尘 如弹丸许二枚，治末三指撮，温酒服之。 治逆生及横生不出，手足先见者方∶ 烧 蛇蜕皮 为末
（论一首五条 方二十首） 论曰∶妇人非只临产须忧，至于产后，大须将慎，危笃之至，其在于斯。勿以产时无他，乃纵心恣意，无所不犯。犯时微若秋毫，感病广于嵩岱，何则？产后之病，难治于余病也。妇人产讫，五脏虚羸，惟得将补，不可转泻。若其有病，不须 药。若行 药，转更增虚，就中更虚，向生路远。所以妇人产后百日以来，极须殷勤，忧畏勿纵心犯触及即便行房。 若有所犯，必身反
（论三首 方四十五首） 论曰∶人腹中有尸虫，此物与人俱生，而为人大害。尸虫之形状似大马尾，或如薄筋，根据脾而居，乃有头尾，皆长三寸。又有九虫，一曰伏虫，长四分。二曰 蛔虫 ，长一尺。三曰白虫，长一寸。四曰肉虫，状如烂杏。五曰肺虫，状如蚕。六曰胃虫，状如 虾蟆 。七曰弱虫，状如 瓜瓣 。八曰赤虫，状如生肉。九曰蛲虫，至细微，形如菜虫状。伏虫，则群虫之主也。 蛔
（论一首 方三十二首） 论曰∶旧治痢于贵胜用 建脾丸 ，多效，今治积久冷痢，先以 温脾汤 下讫，后以 建脾丸 补之，未有不效者。贫家难以克办，亦无可将息也。
（论六首 方一十五首 灸法六首 转女为男法三首） 论曰∶夫妇人之别有方者，以其胎妊生产崩伤之异故也。是以妇人之病，比之男子十倍难疗。经言，妇人者，众阴所集，常与湿居，十四以上，阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜， 月水 去留，前后交互， 瘀血 停凝，中道断绝，其中伤堕不可具论矣。然五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损竭，或饮食无度，损伤非一，或疮痍未愈，便合阴
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