兼爱(中)·墨子·15章

墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人之相贼,君臣不惠忠,父子不慈孝,兄弟不和调,此则天下之害也。” 然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生邪?子墨子言:“以不相爱生。”今诸侯独知爱其国,不爱人之国,是以不惮举其国,以攻人之国。今家主独知...

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《非攻》原文-出自《故事新编》_【鲁迅全集】

非攻〔1〕 一 子夏〔2〕的徒弟公孙高〔3〕来找墨子〔4〕,已经好几回了,总是不在家,见不着。大约是第四或者第五回罢,这才恰巧在门口遇见,因为公孙高刚一到,墨子也适值回家来。他们一同走进屋子里。 公孙高辞让了一通之后,眼睛看着席子〔5〕的破洞,和气的问道: “先生是主张非战的?” “不错!”墨子说。 “那么,君子就不斗么?” “是的!”墨子说。 “猪狗尚且要...

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产后乍见鬼神方论_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

论曰∶产后乍见鬼神者何?答曰∶心主身之血脉。因产伤耗血脉,心气虚则败血停积,上干于心。心不受触,遂致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错。医人不识,呼为风邪,如此治之,必不得愈。但服 调经散 ,每服加 龙脑 一捻,得睡即安。

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墨子的教育思想_墨家_【文学360】

墨子 , 名翟 ,鲁人,也有人说是宋人, 生卒年 不详,春秋战国之际著名思想家、教育家,墨家学派创始人。 墨子一生 的活动主要是“上说下教”,门下弟子众多,俨然一个宗教政治团体,不同于一般的教育、教学活动。 墨子的教育思想不像孔子那样系统完整,但他所提出的许多主张是相当深刻的,也是中国古代教育史上的宝贵遗产。 墨子的教育思想可以分为:论教育作用、论教育目的与...

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墨子的教育思想_墨家_【文学360】

墨子 , 名翟 ,鲁人,也有人说是宋人, 生卒年 不详,春秋战国之际著名思想家、教育家,墨家学派创始人。 墨子一生 的活动主要是“上说下教”,门下弟子众多,俨然一个宗教政治团体,不同于一般的教育、教学活动。 墨子的教育思想不像孔子那样系统完整,但他所提出的许多主张是相当深刻的,也是中国古代教育史上的宝贵遗产。 墨子的教育思想可以分为:论教育作用、论教育目的与...

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乍见鬼神_《证治准绳·女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔大〕 心主身之血脉,因产伤耗血脉,心气虚则败血停积,上干于心,心不受触,遂致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错,医人不识,呼为风邪,如此治疾,必不得愈,但服 调经散 ,每服加 龙脑 一捻,得睡即安。 〔薛〕 前证若败血停滞,用 调经散 。若 血虚 发热 ,用八珍加 炮姜 。若心血虚损,用 柏子仁散 。大抵此证皆心脾血少所致,但调补胃气,则痰清而神自安矣...

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乍见鬼神_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

〔大〕 心主身之血脉,因产伤耗血脉,心气虚则败血停积,上干于心,心不受触,遂致心中烦躁,卧起不安,乍见鬼神,言语颠错,医人不识,呼为风邪,如此治疾,必不得愈,但服 调经散 ,每服加 龙脑 一捻,得睡即安。 〔薛〕 前证若败血停滞,用 调经散 。若 血虚 发热 ,用八珍加 炮姜 。若心血虚损,用 柏子仁散 。大抵此证皆心脾血少所致,但调补胃气,则痰清而神自安矣...

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墨子·49章 鲁问译文及注释

译文 鲁国国君对墨子说:“我害怕齐国攻打我国,可以解救吗?”墨子说:“可以。从前三代的圣王禹、汤、文、武,只不过是百里见方土地的首领,喜欢忠诚,实行仁义,终于取得了天下;三代的暴王桀、纣、幽、厉,把怨者当作仇人,实行暴政,最终失去了天下。我希望君主您对上尊重上天、敬事鬼神,对下爱护、有利于百姓,准备丰厚的皮毛、钱币,辞令要谦恭,赶快礼交遍四邻的诸侯,驱使一国...

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不敬鬼神致病_《医门补要》_中医医论书籍_【岐黄之术】

凡有亵慢神HT ,或染邪祟,或前身冤孽来缠,其发内症,神昏烦乱,乍 发热 ,乍不发热,夜间专言鬼神事,身重串痛,不能转动,眼斜少寐。若生搭背、对口、 流注 ,止漫肿,或硬坚,不见根盘,痛无休息,溃流血水,刀针深刺不疼。患者后须积善,早为告解,或焚冥镪,自可挽救,孔圣云∶敬鬼神而远之。是当虔诚以尽礼,非可谄渎以邀福也。

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