1、 《吴内传》原文-出自《越绝书》 2、 《外传计倪》原文-出自《越绝书》 3、 《内经九术》原文-出自《越绝书》 4、 《外传枕中》原文-出自《越绝书》 5、 《请籴内传》原文-出自《越绝书》 6、 《计倪内经》原文-出自《越绝书》 7、 《外传本事》原文-出自《越绝书》 8、 《外传记地传》原文-出自《越绝书》 9、 《内传陈成恒》原文-出自《越绝书》...
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汤显祖和俞二娘 “花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”，这是《牡丹亭》中杜丽娘著名的唱词。生可以死、死可以生的故事，并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘，也超越了生死，“但是相思莫相负，牡丹亭上三生路”——作者、观众和戏剧以最奇妙的方式相遇了。 从明万历年间的原创版，到2004年的青春版，《牡丹亭》已经上演了四百余年，汤显祖娓娓描述的爱情...
松烟墨 辛能止血，善合 金疮 去目芒，痢下崩中并 难产 ， 产后血晕 醋摩尝。 烧 松节 烟和胶作者方可入药，无毒。止血生肌合金疮，主昧目，物芒入目，磨点瞳子上即出。又止血痢，妇人崩中漏下，难产，子死腹中，胞衣不下，产后血晕， 腹痛 引腰脊，酒醋 童便 任摩服之。又治小儿 客忤 ，大人中 恶心 腹痛胀。为末，水调服之。丹溪云∶属金而有火，入药甚助补性。汤药磨...
...卒闻之。岐伯曰∶人之所受气者谷也，谷之所注者胃也，胃者水谷气血之海也，海之所行云气者天下也，胃之所出气血者经隧也。经隧者，五脏六腑之大络也，迎而夺之而已矣。（人受气于谷，谷气自外而入，所以养胃气也。胃气由中而发，所以行谷气也。二者相根据，所归则一。故水谷入胃，化气化血以行于经隧之中，是经隧为五脏六腑之大络也，若迎而夺之，则血气尽而胃气竭矣。隧音遂。）黄帝曰∶...
尚賢上第八 子 墨子 言曰：「今者王公大人為政於國家者，皆欲國家之富，人民之眾，刑政之治，然而不得富而得貧，不得眾而得寡，不得治而得亂，則是本失其所欲，得其所惡，是其故何也？」 子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也。是故國有賢良之士眾，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務，將在於眾賢而己。」 曰：「然則眾賢之術將柰何哉？...
禽子再拜再拜曰：“敢问古人有善攻者，穴土而入，缚柱施火，以坏吾城，城坏，或中人为之奈何？” 子墨子曰：问穴土之守邪？备穴者城内为高楼，以谨候望适人。适人为变筑垣聚土非常者，若彭有水浊非常者，此穴土也。急堑城内，穴其土直之。穿井城内，五步一井，傅城足。高地，丈五尺，下地，得泉三尺而止。令陶者为罂，容四十斗以上，固顺之以薄■革，置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴...
越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封於会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。後二十馀世，至於允常。云：“於，语发声也。”允常之时，与吴王阖庐战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。 元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王句践使死士挑战，三行，至吴陈，呼而自刭。吴师观之，越因袭击吴师，吴师败於槜李，射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：“必...
《 墨子闲诂 》，凡十四卷，孙诒让（1848年—1908年）著，乃集清代《 墨子 》校勘大成之作。 《墨子》 一书在中国长期备受冷落，但书中保留有大量科学知识，如： 力学 、几何、光学，到了清朝中叶才开始有大量的学者考据。 孙诒让写《墨子闲诂》把《墨子》校注推向高峰，在这之前，《墨子》长期以来“传诵既少，注释亦稀，乐台旧本，久绝流传，阙文错简，无可校正，古言...
《 墨子闲诂 》，凡十四卷，孙诒让（1848年—1908年）著，乃集清代《 墨子 》校勘大成之作。 《墨子》 一书在中国长期备受冷落，但书中保留有大量科学知识，如： 力学 、几何、光学，到了清朝中叶才开始有大量的学者考据。 孙诒让写《墨子闲诂》把《墨子》校注推向高峰，在这之前，《墨子》长期以来“传诵既少，注释亦稀，乐台旧本，久绝流传，阙文错简，无可校正，古言...
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