...及器矣；疑有所见，则气在目而不及器矣，或忿或畏，则气结在心而不至器矣。气有不至，则如石投水而水则无知也。且如两阵交锋，最嫌奸细之侦伺，一心无二，何堪谗间以相离？闺思兵机，本无二致，凡外家室之不可不静而远者以此。虽然，此不过为锦囊无奈者设，倘有高明贤淑，因吾言而三省，惟宗祧之是虑，不惟不妒，而且相怜，则愈近愈慰，而远之之说，岂近人情？又若有恭谨良人，小心奉治，...
谚云:“宁治十男子，莫治一妇人。”此谓妇人之病不易治也。何也？不知妇人之病，本与男子同；而妇人之情，则与男子异。盖以妇人幽居多郁，常无所伸；阴性偏拗，每不可解。加之慈恋爱憎，嫉妒忧恚，罔知义命，每多怨忧。或有怀不能畅遂，或有病不可告人，或信师巫，或畏药饵，故染着坚牢，根深蒂固，而治之有不易耳。此其情之使然也。然尚有人事之难，如寇宗 引黄帝之论曰∶“凡治病，察...
下胎断产本非仁者之事，然有妇人临产艰危，或病甚不胜产育者，则下胎断产之法有不得已，亦不可废者也。至若 水银 、 虻虫 、 水蛭 、 斑蝥 之属，不惟伤胎，且伤母矣，用者不可造次。 □
妊娠胎气本乎血气，胎不长者，亦惟血气之不足耳。故于受胎之后而漏血不止者有之，血不归胎也；妇人中年血气衰败者有之，泉源日涸也；妇人多脾 胃病 者有之，仓廪薄则化源亏而冲任穷也；妇人多郁怒者有之，肝气逆则血有不调，而胎失所养也。或以血气寒而不长者，阳气衰则生气少也；或以血热而不长者，火邪盛则真阴损也。凡诸病此者，则宜补、宜固、宜温、宜清。但因其病而随机应之，则或...
妊娠之妇，大宜寡欲。其在妇人多所不知，其在男子而亦多有不知者，近乎愚矣。凡 胎元 之强弱，产育之难易，及产后崩淋经脉之病，无不悉由乎此。其为故也，盖以胎神巩固之日，极宜保护宫城，使不知慎，而多动欲火，盗泄阴精，则藩篱由不固而伤，血气由不聚而乱，子女由元亏而夭，而阴分之病，亦无不由此而百生矣。此妇人之最宜慎者，知者不可不察。
...之精气，和调于五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。凡其源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，以灌溉一身。在男子则化而为精，妇人则上为 乳汁 ，下归血海而为经脉。但使精气无损，情志调和，饮食得宜，则阳生阴长，而百脉充实，又何不调之有？苟不知慎，则七情之伤为甚，而劳倦次之。又或为欲不谨，强弱相陵（当作凌），以致冲任不守者，亦复不少。此外则外感、...
...。 荔枝核 （炮微焦） 大茴香 （等分炒） 上为末，用好酒调服二、三钱。如寒甚者，加制过 吴茱萸 ，减半用之。凡心腹胃脘久痛，屡触屡发者，惟妇人多有之，用荔核一钱，木香八分，为末，每服一钱，清汤调服，数服除根。 《宝鉴》天台 乌药散 （见《古方八阵·和阵》）治小肠疝气，卒引脐腹疼痛。 乌药 木香 茴香 （炒） 良姜 （炒） 青皮（各半两） 槟榔（二个） 川楝...
...则有精滑、精清、精冷者；及临事不坚，或流而不射者；或梦遗频数，或便浊淋涩者；或好色以致阴虚，阴虚则腰肾痛惫；或好男风以致阳极，阳极则亢而亡阴；或过于强固，强固则胜败不洽；或素患阴疝，阴疝则肝肾乖离。此外，则或以阳衰，阳衰则多寒；或以阴虚，阴虚则多热。若此者是皆男子之病，不得尽诿之妇人也。倘知其由，而宜治则治之，宜反则反之，必先其在我而后及妇人，则事无不济矣。
阴阳之道，合则聚，不合则离。合则成，不合则败，天道人事，莫不由之，而尤于斯道为最。合与不合，机有十焉，使能得之，权在我矣。 一曰阖辟。乃妇人之动机也。气静则阖，气动则辟。动缘气至，如长鲸之饮川，如巨觥之无滴。斯时也，吸以自然，莫知其入，故未有辟而不受者，未有受而不孕者。但此机在瞬息之间。若未辟而投，失之太早；辟已而投，失之太迟。当此之际，自别有影响情状，可以...
凡妇人交接即出血者，多由阴气薄弱，肾元不固，或阴分有火而然。若 脾虚 气陷，不能摄血者，宜 补中益气汤 ，或 补阴益气煎 ；若脾肾虚弱，阴气不固者，宜 寿脾煎 、 归脾汤 ；若肝 肾阴虚 不守者，宜 固阴煎 ；若阴火动血者，宜 保阴煎 。 补中益气汤 （见经不调） 补阴益气煎 （见 热入血室 ） 寿脾煎 （见 血虚 经乱） 归脾汤 （见经不调） 固阴煎 （见...
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