...肺之热，救肺之气，则肺不致焦腐，其生乃全。盖清一分肺热，则存一分肺气。而清热必须散其火结，涤其壅遏，以分散其势于大肠，令脓血浊沫，日渐下移，因势利导，乃为良法。 夫肺为娇脏，属太阴而体燥，必被火势之毒内攻，致脏伤而脓血外泄。医家不知益肺之虚，救肺之燥，生肺之液，反恣投燥热之药，其能堪此虚虚之祸乎？（《会心录》） 人身之气禀命于肺，肺气清肃则周身之气，莫不服从...
...肺之热，救肺之气，则肺不致焦腐，其生乃全。盖清一分肺热，则存一分肺气。而清热必须散其火结，涤其壅遏，以分散其势于大肠，令脓血浊沫，日渐下移，因势利导，乃为良法。 夫肺为娇脏，属太阴而体燥，必被火势之毒内攻，致脏伤而脓血外泄。医家不知益肺之虚，救肺之燥，生肺之液，反恣投燥热之药，其能堪此虚虚之祸乎？（《会心录》） 人身之气禀命于肺，肺气清肃则周身之气，莫不服从...
...时呼吸要自然、平稳、柔和。往往在初练时如感到呼吸不畅，可以轻轻开口呼吸几次。 (4)思想入静是一个相对的过程，在练功时要注意不要过分硬练，要因势利导，循序渐进。 (5)练气功必须要有信心、决心、耐心与恒心。 (6)练功中如有突然巨响发生，不要惊吓，可先开目镇静一下，继续练功。 (7)练功中如感到某些部位有些温暖，麻电样、酸胀或沉重等感觉，这是练功中常见的反应...
...如何祛，正如何异就如何还。 1.祛邪 祛邪是祛除病邪在人体的为害或存在，病邪蓄留、质坚、势盛，祛邪相应就必须要排邪、化邪和抗邪。 排邪 排是因势利导的驱除。排邪主要是针对病邪的势力留存体内，即邪蓄留。邪蓄留，当断其后患，要施以排。排邪是中医最大的亮点，主要采取是汗、下、利、吐、术等方法。汗是通过发汗排除风、寒、湿、水等病邪；下是通过泻下大便而排除积水、老痰、...
...时呼吸要自然、平稳、柔和。往往在初练时如感到呼吸不畅，可以轻轻开口呼吸几次。 （4）思想入静是一个相对的过程，在练功时要注意不要过分硬练，要因势利导，循序渐进。 （5）练气功必须要有信心、决心、耐心与恒心。 （6）练功中如有突然巨响发生，不要惊吓，可先开目 镇静 一下，继续练功。 （7）练功中如感到某些部位有些温暖，麻电样、酸胀或沉重等感觉，这是练功中常见的...
...通者以通便为要着，便畅则肠中积垢俱去，经络易于畅达而癥块易除也。故方中每用蒌仁、生 大黄 ，如饯以 枳壳 则更好。治此病时不能强行攻破，只可因势利导。每当月经临行之时，须重用行气破血之品，经血以多行为佳，血通则瘀去，瘀去则病消。” 方中用桃、 米仁 之意，先生曾释曰：“卵巢囊肿必有 瘀血 留体，用桃仁意在通瘀消肿。而卵巢既有囊肿，必至阻塞不通，体内分泌物(多...
...（七）意念锻炼的要领： 1．意念活动要自然的与呼吸、姿势相配合。如在练动功时意念要配合姿势的升、降、开、合等运动。 2．意念活动要做到自然，在入静的状态下逐渐进行锻炼。神无昏暗，心无散慢，勿忘勿助，不可固着。 3．练意念要有一个“信”字，不管是哪种意念活动都坚信通过锻炼，能达到其目的，但不急于求成。 4．意念中出现景象不喜不恐，不虑不言，因势利导，敛气收神。
...（七）意念锻炼的要领： １．意念活动要自然的与呼吸、姿势相配合。如在练动功时意念要配合姿势的升、降、开、合等运动。 2．意念活动要做到自然，在入静的状态下逐渐进行锻炼。神无昏暗，心无散慢，勿忘勿助，不可固着。 3．练意念要有一个“信”字，不管是哪种意念活动都坚信通过锻炼，能达到其目的，但不急于求成。 4．意念中出现景象不喜不恐，不虑不言，因势利导，敛气收神。
...（七）意念锻炼的要领： １．意念活动要自然的与呼吸、姿势相配合。如在练动功时意念要配合姿势的升、降、开、合等运动。 2．意念活动要做到自然，在入静的状态下逐渐进行锻炼。神无昏暗，心无散慢，勿忘勿助，不可固着。 3．练意念要有一个“信”字，不管是哪种意念活动都坚信通过锻炼，能达到其目的，但不急于求成。 4．意念中出现景象不喜不恐，不虑不言，因势利导，敛气收神。
...（七）意念锻炼的要领： １．意念活动要自然的与呼吸、姿势相配合。如在练动功时意念要配合姿势的升、降、开、合等运动。 2．意念活动要做到自然，在入静的状态下逐渐进行锻炼。神无昏暗，心无散慢，勿忘勿助，不可固着。 3．练意念要有一个“信”字，不管是哪种意念活动都坚信通过锻炼，能达到其目的，但不急于求成。 4．意念中出现景象不喜不恐，不虑不言，因势利导，敛气收神。
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