脾胃(附:呃逆 翻胃噎膈)_《文堂集验方》_【中医宝典大全】

...以乳头垂下到处是穴.男子以乳头下一指许为率.骨间动脉处是穴.男左女右.灸一处.艾炷如 小麦 大.着火即止.三壮不止者.不可治.此最神效. 〔噎膈翻胃〕 凡人朝食而暮吐.暮食而朝吐.或食罢即吐.谓之翻胃.饮食膈噎.咽吞不下.谓之膈食.二者名异.而症实同.盖翻胃未有不由于膈噎起.此症年老及血气枯槁者难治.惟痰火久郁.胃脘壅塞者.可渐次调治. 〔胃热呕噎〕 芦根 ...

http://zhongyibook.com/wentangjiyanfang/696-5-12.html

噎膈门(附梅 气)_《丹台玉案》在线阅读_【中医宝典】

...复吐.而不能容也.求其所以致病之由.要皆 忧郁 不开.思虑太过.忿怨不伸.或惊恐时值.变故屡遭.汲汲遑遑.无安宁之日.以致内气并结于上焦.而噎膈之症斯成矣.此皆处于逆境者然耳.至于素享富贵之人.亦有是症者何哉.必因浓味所伤.酒色过度. 虚火 用事.真阴消铄.以至血液干枯.顽痰胶固.结于咽喉之处.则成噎结.于胃口之处.则成膈.又有不因酒色而得者.亦当以血枯痰腻...

http://zhongyibaodian.com/dantaiyuan/649-9-24.html

脾胃(附:呃逆 翻胃噎膈)_《文堂集验方》在线阅读_【中医宝典】

...以乳头垂下到处是穴.男子以乳头下一指许为率.骨间动脉处是穴.男左女右.灸一处.艾炷如 小麦 大.着火即止.三壮不止者.不可治.此最神效. 〔噎膈翻胃〕 凡人朝食而暮吐.暮食而朝吐.或食罢即吐.谓之翻胃.饮食膈噎.咽吞不下.谓之膈食.二者名异.而症实同.盖翻胃未有不由于膈噎起.此症年老及血气枯槁者难治.惟痰火久郁.胃脘壅塞者.可渐次调治. 〔胃热呕噎〕 芦根 ...

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噎膈门(附梅 气)_《丹台玉案》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...复吐.而不能容也.求其所以致病之由.要皆 忧郁 不开.思虑太过.忿怨不伸.或惊恐时值.变故屡遭.汲汲遑遑.无安宁之日.以致内气并结于上焦.而噎膈之症斯成矣.此皆处于逆境者然耳.至于素享富贵之人.亦有是症者何哉.必因浓味所伤.酒色过度. 虚火 用事.真阴消铄.以至血液干枯.顽痰胶固.结于咽喉之处.则成噎结.于胃口之处.则成膈.又有不因酒色而得者.亦当以血枯痰腻...

http://qihuangzhishu.com/649/106.htm

脾胃(附:呃逆 翻胃噎膈)_《文堂集验方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...以乳头垂下到处是穴.男子以乳头下一指许为率.骨间动脉处是穴.男左女右.灸一处.艾炷如 小麦 大.着火即止.三壮不止者.不可治.此最神效. 〔噎膈翻胃〕 凡人朝食而暮吐.暮食而朝吐.或食罢即吐.谓之翻胃.饮食膈噎.咽吞不下.谓之膈食.二者名异.而症实同.盖翻胃未有不由于膈噎起.此症年老及血气枯槁者难治.惟痰火久郁.胃脘壅塞者.可渐次调治. 〔胃热呕噎〕 芦根 ...

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表里虚实生死之辨九条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

病患 烦热 .汗出则解.又如疟状.日晡所 发热 者.属阳明也.脉实者.宜下之.脉浮虚者.宜发汗.下之与 大承气汤 .发汗宜 桂枝汤 . 烦热、热而烦也.是为在里.里则虽汗出不当解.而反解者.知表犹有邪也.如疟者.寒热往来.如疟之状.是为在表.表则日晡所不当发热.而反发热者.知里亦成实也.是为表里错杂之候.故必审其脉之浮沉.定其邪之所在.而后从而治之.若脉实者

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风寒营卫之辨_《医学读书记》_【中医宝典大全】

...枝汤 所以兼阴阳、通合散为剂也。 仲景卫强营弱之说,不过发明所以发热、汗出之故。后人不察、遂有风并于卫,卫实而营虚;寒中于营, 营实 而卫虚之辨。不知邪气之来,自 皮毛 而至肌肉,无论中风、伤寒,未有不及于卫者,甚者乃并伤于营耳!郭白云所谓涉卫中营者是也。卫病而营和,则汗自出;营与卫俱病,则无汗矣。无汗必发其汗, 麻黄汤 所以去表实而发邪气也;有汗不可更发汗...

http://zhongyibook.com/yixuedushuji/326-5-1.html

风寒营卫之辨_《医学读书记》在线阅读_【中医宝典】

...枝汤 所以兼阴阳、通合散为剂也。 仲景卫强营弱之说,不过发明所以发热、汗出之故。后人不察、遂有风并于卫,卫实而营虚;寒中于营, 营实 而卫虚之辨。不知邪气之来,自 皮毛 而至肌肉,无论中风、伤寒,未有不及于卫者,甚者乃并伤于营耳!郭白云所谓涉卫中营者是也。卫病而营和,则汗自出;营与卫俱病,则无汗矣。无汗必发其汗, 麻黄汤 所以去表实而发邪气也;有汗不可更发汗...

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风寒营卫之辨_《医学读书记》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...枝汤 所以兼阴阳、通合散为剂也。 仲景卫强营弱之说,不过发明所以发热、汗出之故。后人不察、遂有风并于卫,卫实而营虚;寒中于营, 营实 而卫虚之辨。不知邪气之来,自 皮毛 而至肌肉,无论中风、伤寒,未有不及于卫者,甚者乃并伤于营耳!郭白云所谓涉卫中营者是也。卫病而营和,则汗自出;营与卫俱病,则无汗矣。无汗必发其汗, 麻黄汤 所以去表实而发邪气也;有汗不可更发汗...

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