...咳不已，则膀胱受之， 膀胱咳 状，咳而遗溺；久咳不已，则三焦受之，三焦咳状，咳而复满，不欲食饮。 ○秋伤于湿，上逆而咳。 ○秋伤于湿，冬生 咳嗽 。 ○咳嗽烦冤者，是肾气之逆也。 ○喘咳者，是 水气 并阳明也。 ○少阴所谓呕咳上 气喘 者，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所根据从，故呕咳上气喘也。 ○咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明太阴。（《素问》） 哲言 咳...
毒热熏蒸火灼金，肺气上逆 咳嗽 频，初热见点 杏苏饮 ，收靥清膈二陈神。 [注] 咳嗽者，有声有痰也，因痘毒之火熏于肺，故气逆而发为咳嗽，如初 发热 见此者，宜 杏苏饮 主之，偶感风寒者，亦用此药，自起胀至成浆而咳嗽者，由喉间有痘，道路窄狭，一收自愈，不必服药，结靥后咳嗽者，乃卫气虚弱，腠理开张，或因风寒者，均宜 人参清膈散 治之，因余热者，宜 加味二陈汤 ...
毒热熏蒸火灼金，肺气上逆 咳嗽 频，初热见点 杏苏饮 ，收靥清膈二陈神。 【注】咳嗽者，有声有痰也。因痘毒之火上熏于肺，故气逆而发为咳嗽。如初 发热 见此者，宜 杏苏饮 主之。偶感风寒者，亦用此药。自起胀至成浆而咳嗽者，由喉间有痘，道路窄狭，痘收自愈，不必服药。结靥后咳嗽者，乃卫气虚弱，腠理开张；或因风寒者，均宜 人参清膈散 治之。因余热者，宜 加味二陈汤 ...
痰饮 咳嗽 者，肺肾之病也，而根实原于土虚。盖化水者，气也，其职在肺，化气者，水也，其职在肾，阳衰土湿，则肺失清降而气不化水，肾失温升而水不化气，于是痰饮作矣。痰饮浊瘀，肺气不布，隔碍壅阻，于是咳嗽生焉。治咳嗽者，去其痰饮，治痰饮者，培其土气，培土气者，疏木而泄水，缘水侮 木贼 ，中气湿寒，此痰饮咳嗽所由来也。然则苓桂术甘，实为痰饮主方，自此随证而化裁之，温...
脉 咳嗽 所因，浮风、寒紧、数热、细湿、房劳涩难。右关濡者，饮食伤脾；左关弦短，疲极肝衰。浮短肺伤，法当咳嗽。五脏之嗽，各视其部，沉紧虚寒，沉数实热，洪滑多痰，弦涩少血。形盛脉细，不足以息；沉小伏匿，皆是死脉。惟有浮大而嗽者生。 证 伤风咳者，脉浮，憎寒壮热，自汗恶风， 口干 烦躁，鼻 流清涕 ，欲语未竟而咳也。 伤寒 咳者，脉紧，憎寒 发热 ，无汗 恶寒 ...
...《内经》曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 皮毛 者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。五脏之咳延久，乃移于六腑。河间曰∶咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰， 脾湿 动而生痰也。 咳嗽 谓有痰而有声，盖因伤于肺气，动于脾湿，咳而为嗽也。脾湿者，秋伤于湿，积于脾也。故《内经》又曰∶秋伤于湿，冬必咳嗽。大抵素秋之气宜清肃，反动之，气必上冲而为咳，甚...
咳嗽 是指外感或内伤等因素，导致肺失宣肃，肺气上逆，冲击气道，发出咳声或伴咯痰为临床特征的一种病证。历代将有声无痰称为咳，有痰无声称为嗽，有痰有声谓之咳嗽。临床上多为痰声并见，很难截然分开，故以咳嗽并称。 咳嗽是内科中最为常见的病证之一，发病率甚高，据统计 慢性咳嗽 的发病率为3％-5％，在老年人中的发病率可达10％—15％，尤以寒冷地区发病率更高。中医中药...
秦子曰∶《内经》云，五脏六腑，皆令人嗽，非独肺也。其词似撇开肺经，然其义实言肺经独多，而他经亦有耳。河间以咳谓无痰而有声，肺气伤而音不清；嗽谓无声而有痰， 脾湿 动而为痰，此指有痰之嗽主脾湿，无痰之咳主肺伤，合《内经》不独在肺之句，而发脾脏之令人嗽也。桢细玩之，肺受外感六气所伤，内受湿热燥火煎熬，则肺经痰嗽亦多，急宜清肺，不可一见痰嗽竟治脾湿，有伤肺燥也。 ...
【总括】 咳嗽 虽然分冷热，连声因肺感风寒；眼浮痰盛喉中响，戏水多因汗未干。 【脉法】关上脉微为咳，浮缓为伤风，脉紧为寒嗽，浮直者生，浮软者死。 《内经》曰∶五脏六腑皆令人咳，非独肺也。盖 皮毛 者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气听从其合也。五脏之咳久乃移于六腑。 又《病机要》云∶咳谓无痰而有声。肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰， 脾湿 动而生痰也。咳嗽谓有声有痰...
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