...之．阴阳为主或以中见之气化为主．各有性情之．不同也陈修园 伤寒 论注．引张景岳之论曰．少阳太阴从本者．以少阳本火而标阳．太阴本湿而标阴．标本同气．故当从本．然少阳太阴．亦有中气．而不从中者．以少阳之中．厥阴木也．木火同气．木从火化矣．太阴之中阳明金也．土金相生．燥从湿化矣．故不从中也．少阴太阳从本从标者．以少阴本热而标阴．太阳本寒而标阳．标本异气故或从本或从...
...之．阴阳为主或以中见之气化为主．各有性情之．不同也陈修园 伤寒 论注．引张景岳之论曰．少阳太阴从本者．以少阳本火而标阳．太阴本湿而标阴．标本同气．故当从本．然少阳太阴．亦有中气．而不从中者．以少阳之中．厥阴木也．木火同气．木从火化矣．太阴之中阳明金也．土金相生．燥从湿化矣．故不从中也．少阴太阳从本从标者．以少阴本热而标阴．太阳本寒而标阳．标本异气故或从本或从...
...之．阴阳为主或以中见之气化为主．各有性情之．不同也陈修园 伤寒论 注．引张景岳之论曰．少阳太阴从本者．以少阳本火而标阳．太阴本湿而标阴．标本同气．故当从本．然少阳太阴．亦有中气．而不从中者．以少阳之中．厥阴木也．木火同气．木从火化矣．太阴之中阳明金也．土金相生．燥从湿化矣．故不从中也．少阴太阳从本从标者．以少阴本热而标阴．太阳本寒而标阳．标本异气故或从本或从...
...凉，是当解矣。乃胸胁之下胀满，如结胸之状，而作谵语者，此为热入血室，热不在上而在下也。当刺厥阴之期门，随其经中之实处而泻之，以肝主藏血，肝胆同气。此与阳明刺期门章义同。 热入血室二 少阳二十 【144】妇人中风，七八日续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。 妇人中风，七八日后，续得寒热往来，发作有时之...
...而复标邪乘之。或本火标风，则风助火势，而清火易滞其气， 驱风 必燥其营；本火标寒，则寒火结聚，而 散寒 则火煽，降火必寒收；本火标暑，则暑火同气；本火标湿，则湿火交煎。虚劳一遇此等标邪触发，或兼 伤寒 ，或兼疟痢，必至轻者重而重者危。故于时已至而气未至，时未至而气先至，或至而太过、至而不及等，皆属虚风贼邪，所宜急防之也。胸者，心肺交加之部，火炎攻肺，而气不得...
...而复标邪乘之。或本火标风，则风助火势，而清火易滞其气， 驱风 必燥其营；本火标寒，则寒火结聚，而 散寒 则火煽，降火必寒收；本火标暑，则暑火同气；本火标湿，则湿火交煎。虚劳一遇此等标邪触发，或兼 伤寒 ，或兼疟痢，必至轻者重而重者危。故于时已至而气未至，时未至而气先至，或至而太过、至而不及等，皆属虚风贼邪，所宜急防之也。胸者，心肺交加之部，火炎攻肺，而气不得...
...而复标邪乘之。或本火标风，则风助火势，而清火易滞其气， 驱风 必燥其营；本火标寒，则寒火结聚，而 散寒 则火煽，降火必寒收；本火标暑，则暑火同气；本火标湿，则湿火交煎。虚劳一遇此等标邪触发，或兼 伤寒 ，或兼疟痢，必至轻者重而重者危。故于时已至而气未至，时未至而气先至，或至而太过、至而不及等，皆属虚风贼邪，所宜急防之也。胸者，心肺交加之部，火炎攻肺，而气不得...
...。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故置方治病如后。
...既不胜其毒。则毒即循经上行。而至齿龈嫩薄之分。）然毒瓦斯窜入筋骨。血液耗损。久久发为结毒。遂成废人。仍须用水银升炼。入三 白丹 引拔毒之药。同气搜逐疠风。 醉仙丹 通天再造散 。用以搜剔毒邪。仍从齿缝而出。再以钱氏 利惊丸 白饼子 并用。取痰积从大便而出矣。（时珍曰。 黄连 土茯苓 陈酱 黑铅 。可制其毒。）畏 磁石 石黄 。忌一切血。（本出于 丹砂 故也。...
...。所以利而行之，调其气，使其平。故味之薄者，为阴中之阳，味薄则通，酸苦咸平是也。气之浓者，为阳中之阳，气浓则热，辛甘湿热是也。气之薄者，为阳中之阴，气薄则发泄，辛甘淡平寒凉是也。味之浓者，为阴中之阴，味浓则泄，酸苦咸寒是也。《易》曰∶同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。故置方治病如后。
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