...腹痛 者．由阳气外虚．阴气内积故也．阳气内虚．受风冷邪气．风冷．阴气也．冷积于脏腑之间不散．与脾气相壅．虚则胀．故 腹满 而气微喘．诊其脉．右手寸口气口以前．手阳明经也．脉浮为阳．按之牢强．谓之为实．阳实者．病腹满 气喘 嗽．左手关上脉．足少阳经也．阴实者．病腹胀满．烦扰不得卧也．关脉实．则腹满响．关上脉浮而大．风在胃内．腹胀急．心内澹澹．食欲呕逆．关脉浮．...
晦庵朱子曰：古人察脉非一道，今世惟守寸、关、尺之法，所谓关者多不明，独俗传脉诀， 词 最鄙浅，非叔和本书，乃能直指高骨为关。然世之高医，以其书赝，遂委弃而羞言之跋郭长阳书。 东阳柳贯曰：王叔和撰《 脉经 》十卷，为 医家 一经。今脉诀熟在人口，直谓叔和所作，不知叔和西晋时尚未有歌括，此乃宋之中世人伪托，以便习肄尔。朱子取其高骨为关之说， 不知其正出《 脉经 ...
...有状有名之 字．从以月傍．当以去声读．或曰三 既与手厥阴为表里．而又曰附于肾者何也．以灵枢本藏篇有曰．肾合三 膀胱．本输篇亦曰．少阳属肾．故诀曰．三 附在斯也．戴起宗不玩本藏本输二篇之旨．谓三 非肾所附．而据改为二阴窍附．何其 也． 按三十一难曰．三焦何禀何生．何始何终．其治常在何许．可晓以不．然三焦者．水谷之道路．气之所终始也．上焦者．在心下．下膈在胃上口...
...氏曰．池氏注关部脉滑．乃肝本克脾土者．非也．愚谓滑者．水脉脾土虚寒．不能制水．乃微邪干脾．故有胃寒不食．尺部脉滑．主脐冷之患也． 按脉经云．关上滑．中实逆．又云．关脉滑．胃中有热．滑为实热．以气满．故不欲食．食即吐．遂宜服 紫菀汤 下之．大 平胃丸 ．针胃管泻之．愚按经文则曰．关滑胃中有热．至于诀．则又曰．关滑胃寒．似与经文大不相合．然延医者．亦当随证消息．...
...宜服 竹叶汤 葛根汤 ．有寒即宜服 茱萸丸 ． 生姜汤 ． 当关切痛中焦恁． 当关而见实脉．则饮食停滞中焦．而 腹痛 之证作矣． 按脉经云．关上实即痛．虚即胀满．又云．关脉实．胃中痛．宜脉 栀子汤 ． 茱萸 乌头丸 ．针胃管补之． 尺脉如绳应指来． 腹胀 小便 都不禁． 池氏曰．尺脉实．主心经实热．传于小肠．致小腹胀满疼痛．而小便淋沥也．云岐子曰．左尺主脉沉...
...． 五脏俱一．而肾独有二．为牝藏也．居于下焦．故分候两尺．虽有水火之别．然总之皆肾．虽分而实并也． 三部五脏易识．七诊九候难明． 此承上文左右手寸关尺三部之中．而候心肝脾肺肾之五脏．此人所易晓也．至于七诊九候．欲求其明之者．则亦难矣．试以三部五脏．七诊九候言之．古之所谓三部五脏．七诊九候．非今之所谓三部五脏．七诊九候也．按内经三部九候篇云．天地之至数．始于一...
健人脉病号行尸． 即如前诀所云．春中诊得夏须忧之类．又如前诀所云四十一止．四年三十一止．三年之类．人虽无病．而脉已病．死期不远．而步履如常．故名曰行尸耳． 病患脉健亦如之． 如病泄泻失血．产后形容羸瘦．脉反见洪大而数健者．为病脉相反．亦死证也．又经曰．形肉已脱．九候虽调犹死也． 长短瘦肥并如此．细心诊候有依稀． 张世贤释云．长人脉短．短人脉长．肥人脉小．瘦人...
...，而读者不察耳。其谓“上附上，右外以候肺，内以候胸中”者，正其诊也。肺主一身之气，而治节行焉。苞举无外之气于人身者，独由胸中之肺，故分其诊于右手主气之天部，朝百脉而称大会也。 脉之大会，息之出入；一呼一吸，四至为息。 医者调匀气息，自一呼人之脉再至，自一吸人之脉亦再至，呼吸之间，而脉准来四至者为平脉；间有五至者，亦未可断病。盖人之气息，时长时短。凡鼓三息，必...
...，而读者不察耳。其谓“上附上，右外以候肺，内以候胸中”者，正其诊也。肺主一身之气，而治节行焉。苞举无外之气于人身者，独由胸中之肺，故分其诊于右手主气之天部，朝百脉而称大会也。 脉之大会，息之出入；一呼一吸，四至为息。 医者调匀气息，自一呼人之脉再至，自一吸人之脉亦再至，呼吸之间，而脉准来四至者为平脉；间有五至者，亦未可断病。盖人之气息，时长时短。凡鼓三息，必...
脉学著作。 ①宋·崔嘉彦撰。又名《崔氏脉诀》、《崔真人脉诀》、《紫 虚脉 诀》。一卷。撰年不详。作者鉴于脉理难明，“非言可传，非图可状。”遂以较通俗易晓的文笔，以四言歌诀的形式阐述脉学义理，便于习诵。崔氏论脉以“浮、沉、迟、数为宗”，对后世脉学有相当影响，明·李言闻曾予补订，改名《四言举要》，李时珍将其辑入《 濒湖脉学 》中 。 ②《王叔和脉诀》的简称，详见...
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