背疽之方，所传百余，然有验者极少。其间（一作中）又有用药偏重，或太冷，或太热，或药性有毒者，今皆不录，独择尝用而经验者录之，庶几不至有误活人治病之意。
背疽之方，所传百余，然有验者极少。其间（一作中）又有用药偏重，或太冷，或太热，或药性有毒者，今皆不录，独择尝用而经验者录之，庶几不至有误活人治病之意。
背疽之方，所传百余，然有验者极少。其间（一作中）又有用药偏重，或太冷，或太热，或药性有毒者，今皆不录，独择尝用而经验者录之，庶几不至有误活人治病之意。
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论曰∶妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功。所以古人别立妇人之方焉。是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后。好学人宜细意用心观之。乃得睹其深趣耳。
论曰∶妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功。所以古人别立妇人之方焉。是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后。好学人宜细意用心观之。乃得睹其深趣耳。
论曰∶妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功。所以古人别立妇人之方焉。是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后。好学人宜细意用心观之。乃得睹其深趣耳。
孕妇怀孕时。用生 白芝麻 五升。或一二升。置于常出入处。孕妇随便食。十个月生后。 小儿不受胎毒。无痘可出。即出亦稀而无害。此江南薛浩然屡验之方。
论曰∶妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功。所以古人别立妇人之方焉。是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后。好学人宜细意用心观之。乃得睹其深趣耳。
...也。”对胸痞的病理，也认为是“下虚，气上控膈”所致，与气机的升降不无关系。 两宋时代盛行一时的“运气”之说，亦波及到杂病病机理论之中。如《 史载之方 》叙述了“夫病之所起，其来有根源，其次有传受，其传有刑?”的发病规律，就是脏腑间五行生克乘侮的病理机转。 辨证理论的进一步系统化 宋以前，不少医家则重汇集方药的倾向较为明显，至北宋初叶，这种情况仍然存在。而在两...
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