相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。全诗赏析

...出自:近代诗人梁启超的《台湾竹枝词》 原文如下: 郎家住在三重浦,妾家住在白石湖。 路头相望无几步,郎试回头见妾无? 韭菜花开心一枝,花正黄时叶正肥。 愿郎摘花连叶,到死心头不肯离。 相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 树头结得相思子,...

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自序_《素问悬解》在线阅读_【中医宝典】

...黄帝咨岐伯作《内经》,垂《素问》、《灵枢》之篇,医法渊源,自此而始,所谓玄之又玄,众妙之门者也。秦汉而后,韦绝简乱,错落舛互,譬之棼丝,不可理矣。玉楸子盛壮之年,雍正甲寅,时年三十。误服庸工毒药,幸而未死。遂抱杜钦、褚炤之痛,愤检汉后医书...

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览镜喜原文、翻译及赏析_白居易古诗_【古诗文大全】

...今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。 亲属惜我,相顾兴叹咨。而我独微笑,此意何人知。 笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。 生若不足恋,亦何足悲。生若苟可恋,即生多时。 不即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,...

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脉先兆的理论基础_《中医疾病预测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...,诊察也比较方便,值得研究。三部诊法表15-1。其中,阴经的病证多以寸口脉为主,阳经的病证则多以候人迎脉为要,故《灵枢·四时气》曰:“气口候阴,人迎候阳也。”(三)遍身诊法又称三部九候脉法,起源于《内经》的《素问·三部九候》,主要诊察部位...

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逐流牵荇叶,缘岸芦苗。全诗赏析【古诗名句大全】

...出自:唐代储光羲的《江南曲四首》类型:植物原文如下: 绿江深底,高浪直翻空。 惯是湖边住,舟轻不畏风。 逐流牵荇叶,缘岸芦苗。 为惜鸳鸯鸟,轻轻动画桡。 日暮长江里,相邀归渡头。 落花如有意,来去逐船流。 隔江看树色,沿月听歌声。 ...

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睡觉之前假牙_【中医宝典】

...不少老人嫌麻烦,睡觉时也不假牙。他们认为,只要睡前刷了牙,就不存在卫生问题。口腔科医师提醒,大部分患者在清洁假牙的频率和方法上有误区,长期不假牙或不清洁假牙,会严重影响全身健康。 假牙放进口腔中会逐渐变脏,形成菌斑,可能引起严重的...

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形神兼养 长寿可期_长寿秘诀_【中医宝典】

...《内经》强调,人们生活的社会环境良好,生活俭朴安定、家庭邻里和睦、德行仁慈宽厚,懂得顺应自然而养生,才能够真正实现健康长寿。 《素问·移精变气论》曰:“往古人居禽兽之间……内无眷慕之累,外无伸宦之形,此恬澹之世,邪不能深入也。”《素问·...

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详注灵枢素问伏气化温诸条_《温热逢源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...邪正不并立,不能久伏不发者。曷不取此两节经文,细意绎之。灵枢论疾诊尺篇∶岐伯曰∶尺肤热甚,脉甚躁者,病温也。其脉盛而滑者,病且出也。素问平人气象论∶岐伯曰∶人一呼脉三动,一吸脉三动而躁,尺热,曰病温。诒按∶尺肤发热,热在阴也。尺热而脉数且...

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黄帝内经的学术思想_【黄帝内经】

...黄帝内经》认为人与自然息息相关,是相参相应的。自然界的运动变化无时无刻不对人体发生影响。《素问·宝命全形论》说:“人以天地之气生,四时之法成”。这是说人和宇宙万物一样,是禀受天地之气而生、按照四时的法则而生长的,所以《素问·四气调神大论》说...

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·反经

...之,其谁不食?”乐羊罢中山,文侯赏其功而其心。 《淮南子》曰:“亲母为其子扢秃,出血至耳,者以为爱子之至也,使在于继母,则过者以为悷也。”事之情一也,所以观者异耳。从城上视牛如羊,视羊如豚,所居高也。窥面于盘水则圆,于柸则[阜耆]([阜...

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