伤寒 大法春宜吐． （仲景云．大法春宜吐．） 宿食不消胸满疰． （玉函云．宿食在下管．当吐之．） 胸中郁郁兼有涎．寸口微数知其故． （玉函云．胸上结实．胸中郁郁而痛．不能食．使人按之．而反有涎唾．下利日十余行．其脉反迟．寸口微滑．此可吐之．以上皆可吐之证也．） 脉微若吐大为逆． （仲景云．脉微不可吐．虚细不可下．） 少阴寒饮无增剧． （仲景云．少阴病．其人饮...
论曰诸病吐之而愈者，邪在胸中也， 伤寒 大法，谓四日以上，若入阴经，其传未深，邪气高而里实，客于胸膈，下之则动胃，发之则亡阳，唯宜吐而出之，然亦不必拘此，凡寒邪热毒，痰实在胸中者，及有宿食在胃脘者，皆当吐之，但诊其脉寸口或浮、或滑、或数、或紧，与诸部不同者，其证心胸痞满，郁郁而痛，不能息，多涎唾，饮食入则欲吐，吐复不能出，或手足厥冷，反心下满而烦，饥不能食，...
伤寒 脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者． 乌梅丸 主之．又主久痢． 伤寒脉微而厥．寒邪中于阴也．至七八日．身不热而肤冷．则其寒邪未变可知．乃其人躁无暂安时者． 此为脏厥发躁．阳气欲绝．非为蛔厥也．蛔厥者．...
...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
...熏之．而不得汗．则邪无从出．热气内攻．必发躁也．六日传经尽．至七日则病当解．若不解．火邪迫血．下走肠间．则必圊血．圊血、 便血 也． 太阳 伤寒 者．加温针．必惊也． 寒邪在表．不以汗解．而以温针．心虚热入．必作惊也．成氏曰．温针损营血而动心气． 太阳病 中风 ．以火劫发汗．邪风被火热．血气流溢．失其常度．两阳相熏灼．其身发黄．阳盛则欲衄．阴虚则 小便 难．...
《经》曰∶在上者，因而越之。凡尺脉有力强健者，可吐。食滞中脘，胀闷 恶心 ， 头痛 身热，寸脉滑盛者，可吐。痰满胸膈，不得升降，因而 小便 不通者，可吐。 肝气郁结 ，中脘痛闷者，可吐。若尺脉微弱，两寸不滑，胸膈不闷者，不可吐。脾胃素虚，面色痿黄，右寸大而 无力 者，不可吐。中气虚而痞胀，不能不化者，不可误吐。吐后 心火 既降。阴道必强，大禁房室悲忧，致增他...
□ 钱超尘 北京中医药大学 北京国家图书馆1949年前称“北平图书馆”，该馆所藏的《仲景全书》运藏美国及拍摄为缩微胶卷情况，《中国善本书提要》刘修业《后记》有翔实记载。《仲景全书》为明代赵开美于1599年（万历27年）翻刻，内收《 伤寒论 ”，经考，系盗版书，不可与中国所藏五部为伍。
...．必吐蛔． 有寒、里有寒也．里有寒者．虽有表邪．必先温里而后攻表．如后 四逆汤 之法．乃不与温里而反发汗．损伤阳气．胃中虚冷．必吐蛔也形作 伤寒 ．其脉不弦紧而弱．弱者必渴．被火者必谵语．弱者 发热 脉浮．解之当汗出愈． 形作伤寒．其脉当弦紧而反弱．为病实而正虚也．脉弱为阴不足．而邪气乘之．生热损阴．则必发渴．乃更以火劫汗．两热相合．胃中燥烦．汗必不出．而谵...
伤寒 脉微而厥．至七八日．肤冷．其人躁无暂安时者．此为脏厥．非蛔厥也．蛔厥者．其人当吐蛔．今病者静而复时烦．此为脏寒．蛔上入膈．故烦．须臾复止．得食而呕．又烦者．蛔闻食臭出．其人当自吐蛔．蛔厥者． 乌梅丸 主之．又主久痢． 伤寒脉微而厥．寒邪中于阴也．至七八日．身不热而肤冷．则其寒邪未变可知．乃其人躁无暂安时者． 此为脏厥发躁．阳气欲绝．非为蛔厥也．蛔厥者．...
...先煮枳、朴．而后纳大黄．大陷胸先煮大黄．而后纳诸药．夫治上者制宜缓．治下者制宜急．而大黄生则行速．熟则行迟．盖即一物．而其用又有不同如此． 伤寒 六七日．结胸热实．脉沉而紧．心下痛．按之石硬者．大 陷胸汤 主之． 邪气内结．既热且 实脉 复沉紧有似大承气证．然结在心下而不在腹中．虽接之石硬而痛．亦是水食互结．与阳明之燥粪不同．故宜甘遂之破饮．而不宜枳、朴之散...
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