八条_《仲景伤寒补亡论》在线阅读_【中医宝典】

仲景曰.太阳病.发汗后.若大汗出.胃中干.烦躁不眠.其人欲得饮水者.当稍饮之.令胃中和则愈. 又曰.厥阴病.渴欲饮水者.少少与之愈. 又曰.太阳病.寸缓.关浮.尺弱.其 人发 热汗 出.复恶风寒.不呕.但心下痞者.此为医下之也.若其不下.病患不 恶寒 而渴者.为转属阳明. 小便 数者.大便则坚.不更衣.十日无所苦也.渴欲饮水.少少与之.但以法救之.渴者.宜 ...

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病不发汗证《脉经》_【中医宝典】

...阳故也。 脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅。微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微, 中风 汗出而反躁烦,涩则无血,厥而且寒,阳微发汗,躁不得眠。 动气在右,不发汗发汗则衄而渴,心苦烦,饮即吐水。 动气在左,不可发汗发汗则头眩,汗不止, 筋惕肉 。 动气在上,不可发汗发汗则气上冲,正在心端。 动气在下,不可发汗发汗则无汗,心中大烦,骨节苦...

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病不八条《仲景伤寒补亡论》_【中医宝典】

雍曰.脉经与刺不可刺二门所载素问灵枢经语又有异者.今改从本经.字有当者.即从脉经.仍据所出之处.以别非仲景之言.灵枢经曰.九刺之禁.新内勿刺.已刺勿内.大怒勿刺.已刺勿怒.方醉勿刺.已刺勿醉.大劳勿刺.已刺勿劳.大饥勿刺.已刺勿饥.大渴勿刺.已刺勿渴.大惊大恐.必定其气.乃刺之. 又曰.粗工勿察.是谓伐身. 灵枢又曰.毋刺之热.毋刺漉漉之汗.毋刺浑浑之脉....

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霍乱症治验八条_《一得集》在线阅读_【中医宝典】

....勿误作寒治.而灸以雷公散等药也.盖暑秽之邪.从口鼻吸受.直趋中道.伏于募原.脏腑经络皆为壅塞.故上下格拒.而上吐下泻.如分两截.此即误.又所云疫毒伏于募原也.夫募原乃人身之脂募.内近胃腑.外通经脉.热毒之邪.壅塞于里.则外之经络血脉皆为凝塞.故肢冷脉伏.内真热而外假寒也.当先用针按入法 流注 之刺法.以开其外之关窍.其头面之印堂人中.手弯之曲池.脚弯之委...

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阳明病风寒不同证治八条《伤寒贯珠集》_【中医宝典】

...浮而紧.若下之.则腹满小便难也. 口苦咽干.阳邪内侵也.腹满微喘.里气不行也.发热恶寒.表邪方盛也.夫邪在里者已实. 而在表者犹盛.于法则不下.下之则邪气尽陷.脾乃不化.腹加满而小便难矣.此阳明自中风邪.而表里俱受之证.是以脉浮而紧.盖太阳脉紧.为表有寒.阳明脉紧.为里有实.前第三十三条云、阳明病.脉浮而紧者.必 潮热 .发作有时.意可参考. 阳明中风.脉...

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发汗以后证《脉经》_【中医宝典】

...彻,因转属阳明,续自微汗出,不 恶寒 。若太阳证不罢,不下,下之为逆,如此者,可小发其汗。设面色缘缘正赤者,阳气怫郁在表,当解之,熏之。若发汗不大彻,不足言,阳气怫郁不得越。当汗而不汗,其人躁烦,不知痛处,乍在腹中,乍在四肢,按之不可得,其人短气但坐,汗出而不彻故也。更发其汗即愈。何以知其汗不彻?脉涩故以知之。未持脉时,病患叉手自冒心。师因教试令咳而不即咳...

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发汗就管用_起居养生_【中医宝典】

随着盛夏的来临,有些人出现 鼻塞 流涕、 打喷嚏 的症状,服药后症状缓解,吹空调后会再次复发,其实这并非 感冒 ,而是“空调病”。 发汗排毒 空调病的发病率逐年增高,其发病原因是由于室内、室外温差较大,当进入温度较低的室内时,机体毛细血管快速收缩,汗毛孔紧闭。排汗本是人体的一种排毒过程,在夏季,借助于外界的阳气,人体本来是要将体内的各种寒湿毒排出体外,但由...

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发汗亡津证二 太阳五十七_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【59】大下之后,复发汗, 小便 不利者,亡津液故也。勿治之,得小便利,必自愈。 膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。土湿金郁,气不化水,土湿木郁,不能行水,皆令小便不利。 小青 龙、 五苓散 证之小便不利,悉缘土湿而水停,则小便之不利,必因湿旺。若汗下之后,而见小便之不利,是津液亡泄,澡而非湿也。然别无热渴之证,则其燥未甚,勿用治之,俟其津液续复,得...

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八条_《仲景伤寒补亡论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

....灸少阴七壮.雍曰.凡灸少阴下利诸证.皆兼服 四逆汤 . 又曰.少阴病.下利.脉微涩.呕而汗出.必数更衣.反少.当温其上.灸之.一云.灸厥阴五十壮.(当灸百会) 又曰.诸下利.皆灸足大都五壮.(一云七壮)商邱阴陵泉皆三壮. 又曰.下利.手足厥无脉.灸之不温.脉不还.反微喘者死.少阴负趺阳者为顺也. 又曰. 伤寒 脉促.手足厥逆.可灸之.为灸少阴厥阴.主逆....

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下后诸变证治八条_《伤寒贯珠集》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 解表散 邪.加浓朴、 杏仁 下气定喘.然喘之为病.所关非细.而误下之后.其变实多.仲景此条.盖以互证.而难以独引.亦如太阳病.脉浮者.可发汗.宜 麻黄汤 之文也.学人辨诸. 太阳病.下之后.其气上冲者.可与桂枝汤.方用前法.若不上冲者.不可与之. 病在太阳.而反下之.正气遂虚.邪气则陷.乃其气反上冲者.阳邪被抑而复扬.仍欲出而之表也.故可与桂枝汤.从阳引...

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