神人暢歌 古今樂錄 清廟穆兮承予宗。百寮肅兮于寢堂。醊禱進福求年豐。 有響在坐。敕予為害在元中。欽哉。昊天德不隆。 承命任禹寫中宮。 團扇郎歌 古今樂錄 白團扇。辛苦五流連。是郎眼所見。 白團扇。憔悴非昔容。羞與郎相見。願得隨郎手。 因風從方便。 華山畿歌 古今樂錄 華山畿。君既為儂死。獨活為誰施。歡若見憐時。 棺木為儂開。 讀 曲 歌 古今樂錄 一憶所歡時...
...必众矣。故美人者，非必西施之种；通士者，不必孔、墨之类。晓然意有所通于物，故作书以喻意，以为知者也。诚得清明之士，执玄鉴于心，照物明白，不为古今易意，摅书明指以示之，虽阖棺亦不恨矣。 昔晋平公令官为钟。钟成，而示师旷。师旷曰：“钟音不调。”平公曰：“寡人以示工，工皆以为调。而以为不调，何也？”师旷曰：“使后世无知音者则已，若有知音者，必知钟之不调。”故师旷之...
...阁前桃花下。日色时翳。下午返东楼，嗽犹未已。抵暮，复云开得月。 十七日作记东楼。雨色时作。 十八日浓云密布，既而开霁。薄暮，顾仆返自赵州。 十九日饭后，晴霁殊甚。 遂移卧具，由悉檀而东，越大乘东涧，一里上脊，即迎祥寺。从其南上，寺后半里为石钟寺，又后为圆通、极乐二庵。极乐之右即西竺，西竺之后即龙华。从龙华前西过大路，已在西竺之上，去石钟又一里矣。龙华之北坡上...
《栾城集》第二十四卷（苏辙·记九首） 《东轩记》苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。 盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。 既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。 郡怜其无归也，许之。 岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 然盐酒税旧以三吏共事。 余至，其二人者适皆罢...
《栾城集》第二十四卷（苏辙·记九首） 《东轩记》苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。 盐酒税治舍，俯江之漘，水患尤甚。 既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。 郡怜其无归也，许之。 岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 然盐酒税旧以三吏共事。 余至，其二人者适皆罢...
《栾城集》第二十三卷（苏辙·记九首） 《筠州圣祖殿记》苏辙 有诗维周制，天下邑立后稷祠，而唐礼，州祀老子。 盖二祖之德，光配天地，充塞海宇。 凡有社有民，不可以弗飨，既以为民祈福，俾雨露之施，无有远迩，亦以一民之望，使知饮食作息，皆上之赐。 粤维我圣祖，功绪永远，肇自皇世，超绝周、唐，逾千万年，威神在天，灵德在下。 祥符癸丑，实始诏四方万国咸建祠宫，立位设像...
《栾城集》第二十三卷（苏辙·记九首） 《筠州圣祖殿记》苏辙 有诗维周制，天下邑立后稷祠，而唐礼，州祀老子。 盖二祖之德，光配天地，充塞海宇。 凡有社有民，不可以弗飨，既以为民祈福，俾雨露之施，无有远迩，亦以一民之望，使知饮食作息，皆上之赐。 粤维我圣祖，功绪永远，肇自皇世，超绝周、唐，逾千万年，威神在天，灵德在下。 祥符癸丑，实始诏四方万国咸建祠宫，立位设像...
中宗孝宣皇帝下神爵四年（癸亥、前58） 汉纪十九 汉宣帝神爵四年（癸亥，公元前58年） [1]春，二月，以凤皇、甘露降集京师，赦天下。 [1]春季，二月，长安有凤凰飞集、甘露降落，因而大赦天下。 [2]颍川太守黄霸在郡前后八年，政事愈治；是时凤皇、神爵数集郡国，颍川尤多。夏，四月，诏曰：“颍川太守霸，宣明诏令，百姓乡化，孝子、弟弟、贞妇、顺孙日以众多，田者让...
起訖時間 起太宗太平興國三年正月盡是年十二月 卷 名 續資治通鑑長編卷十九 帝 號 宋太宗 年 號 太平興國三年（戊寅，978） 全 文 春正月，北漢主遣其子續質於契丹，納重幣以求援。 庚寅，鄆州言殿直霍瓊稱詔至所部募兵，而與所募兵劫部民劉凝家財。上令檻車送至闕，按得實，皆腰斬於都市。 甲午，雅州西山野川蠻首領馬令膜等十四人來朝貢。 令絳州浚汾河。 京西轉運...
...牛 不顺情。 丁香 莫与 郁金 见，牙硝难合 京三棱 。 川乌草乌 不顺犀， 人参 最怕 五灵脂 。 官桂 善能调冷气，若逢石脂便相欺。 “十九畏”首先需要明确一个概念，这里所说的“畏”，与《神农本草经》七情中的“相畏”不是一个概念。《本经》所说的相畏，是指一种药物的毒性或副作用，能被另一种药物减轻或消除的配伍关系。如 半夏 有毒，若与 生姜 同用，其毒性会...
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