《治法纲》曰∶内伤 发热 ，则从内自汗出，六脉微弱，或右手气口大三倍于人迎，按之 无力 ，浑身酸软或痛，倦于言，动怠惰，属内伤元气虚，宜 补中益气汤 加减。发热甚于午后，遗滑，或 咳嗽 有红， 皮毛 枯槁，属阴虚，热久则变为骨蒸劳极，治法如劳瘵条下。又有伤食发热， 恶寒 头痛 ，呕恶，胸中饱闷而痛胀，右寸关俱紧而滑，左脉弦急，属内伤饮食，外感风寒之热，先宜
一儒者，每春夏 口干 发热 ，劳则 头痛 ，服清凉化 痰药 ，泻喘烦躁，用 香茹 饮，神思昏倦，脉大而虚。此因闭藏之际，不远帏幕为患，名曰注夏。用补中益气去 升麻 、 柴胡 ，加 五味 ， 麦冬 、 炮姜 ，一剂，脉益甚。仍用前药加 肉桂 五分，服之即苏，更用 六味丸 而痊。
一儒者，大便素结，服 搜风顺气丸 ，复胸膈不利，饮食善消，面带阳色，左关尺脉洪而虚。余曰∶此足三阴虚也。不信，乃服 润肠丸 ，大便不实，肢体困倦。余与补中益气、六味 地黄 ，月余而验，年许而安。 若脾 肺气虚 ，用补中益气。若脾经郁结者，用加味归脾。若气 血虚 者，用八珍加 肉苁蓉 。若脾经津液涸者，用六味。若 发热 作渴饮冷者，用 竹叶 黄 汤。若燥在直肠
一儒者，大便素结，服 搜风顺气丸 ，复胸膈不利，饮食善消，面带阳色，左关尺脉洪而虚。余曰∶此足三阴虚也。不信，乃服 润肠丸 ，大便不实，肢体困倦。余与补中益气、六味 地黄 ，月余而验，年许而安。 若脾 肺气虚 ，用补中益气。若脾经郁结者，用加味归脾。若气 血虚 者，用八珍加 肉苁蓉 。若脾经津液涸者，用六味。若 发热 作渴饮冷者，用 竹叶 黄 汤。若燥在直肠
一儒者，每春夏 口干 发热 ，劳则 头痛 ，服清凉化 痰药 ，泻喘烦躁，用 香茹 饮，神思昏倦，脉大而虚。此因闭藏之际，不远帏幕为患，名曰注夏。用补中益气去 升麻 、 柴胡 ，加 五味 ， 麦冬 、 炮姜 ，一剂，脉益甚。仍用前药加 肉桂 五分，服之即苏，更用 六味丸 而痊。
车驾王用之，卒中昏愦，口眼 斜，痰气上涌，咽喉有声，六脉沉伏。此真气虚而风邪所乘，以 三生饮 一两，加 人参 一两，煎服即苏。若 遗尿 、手撒、口开、鼾睡，为不治，用前药亦有得生者。夫前饮乃行经络治寒痰之药，有斩关夺门之功，每服必用 人参 两许，驾驭其邪而补助真气，否则不惟无益，适足以取败矣。观先哲用 附、参附等汤，其义自见。 州判蒋大用，形体魁伟，中满吐痰
太阳藏何象？岐伯曰∶象三阳而浮也。曰∶少阳藏何象？曰∶象一阳也。一阴误文，阴藏者，滑而不实也。曰∶阳明藏何象？曰∶象大浮也。太阴脏搏言伏鼓也。二阴搏至，肾沉不浮也。 此名象藏者，六经之本脉也。象三阳而浮者，太阳主表，为诸阳之极盛而在上，故象三阳而浮也。 象一阳者，轻虚以滑是也，象大浮者，阳明胃气之海，其气本大而升，故象浮大也。太阴脏搏，言伏鼓者，伏言其主阴主
阁老梁浓斋， 气短 有痰， 小便 赤涩，足跟作痛，尺脉浮大，按之则涩。此肾虚而 痰饮 也，用四物送 六味丸 ，不月而康。仲景先生之气虚有饮，用 肾气丸 补而逐之，诚开后学之聋聩也。 都宪孟有涯，气短痰晕，服辛香之剂，痰盛 遗尿 ，两尺浮大，按之如无。余以为肾家不能纳气归源，香燥致甚耳。用 八味丸 料，三剂而愈。 孙都宪，形体丰浓，劳神善怒，面带阳色，口渴吐痰
冬官朱省庵，停食感寒而患疟，自用清脾、截疟二药，食后 腹胀 ，时或作痛，服二陈、 黄连 、 枳实 之类，小腹重坠，腿足浮肿，加 白术 山楂 ，吐食未化。谓余曰∶何也？余曰∶食后 胀痛 ，乃 脾虚 不能克化也；小腹重坠，乃脾虚不能升举也；腿足浮肿，乃脾虚不能营运也；吐食不消，乃 脾胃虚寒 无火也。治以补中益气，加 吴茱萸 、 炮姜 、 肉桂 ，一剂诸证顿退，饮
喻嘉言曰∶肺 痈 由五脏蕴祟之火，与胃中停蓄之热，上乘乎肺，肺受火热熏灼，即血为之凝，血凝即痰为之裹，遂成小痈。所结之形日长，则肺日胀而胸骨日昂，乃至咳声频并，浊痰如胶， 发热 畏寒 ，日晡尤甚，面红鼻燥，胸中甲错。如先即能辨其脉症，属表属里，极力开提、攻下，无不愈者。若至脓血吐出，始识其症，嗟无及矣，间有痈小气壮，胃强善食，仍可得生。然不过十中一二。此症治
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。