《金匮要略》,张仲景论杂病之书,晋·王叔和编为二十五篇,二百六十二方,为医杂病之祖本。 国朝徐彬有《金匮要略论注》二十四卷,较之元人朱丹溪《金匮钩玄》,似较明晓。下至赵良《集注》,以及李文今、程林、魏荔彤、尤怡、周扬俊、沈明宗、高世栻、李升玺诸家,各有注释,皆主一偏之见,未能融贯,以其于《灵》、《素》之理不精也。 此书古奥,又系残篇,错简缺文,读之疑团满腹,
张子.诸暨老宿也.博通经史.工举业.善古文词.一时经其口授指书者.皆有名于时.掇巍科而去者岁有之.所着书积高至三四尺许.皆明理学.辨是非.论治乱.有关身心性命天下国家之言.旁及艺术小数.无不曲通其旨.浦阳戴太史东珊先生.题其孝感里志.曰非张子之积学有素.精心果力.其孰能是.赵子耀绪题其章氏季汉书评曰.张子惟熟于肃常郝经谢少连之书.故知章氏之书为独善.然非有才
伤寒 .病因也.非病证也.以因为名.求本也.伤寒见证.变化无端.非仲景六经主证.所能赅括.后人拘执.凡不在仲景文内者.概不敢求之伤寒.间有窥见一隙.又不敢显违众论.但曲为之说曰.是伤寒杂证也.夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也.晋唐诸贤.以温病热病.本于伤寒之转变而别.以温毒与寒毒相对待.至哉言乎.温病热病.且以为本于伤寒.况其本寒证者乎.学人能知伤寒见证.
古人治病,药有君臣,方有奇偶,剂有大小,此汤头所由来也。仲景为方书之祖,其《 伤寒 论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣,而又曰 麻黄 证、 桂枝 证、 柴胡 证、承气证等。不以病名病,而以药名病。明乎因病施药,以药合证,而后用之,岂苟然而已哉!令人不辨证候,不用汤头,率意任情,治无成法,是犹制器而废准绳,行阵而弃行列,欲以已病却疾,不亦难乎?盖古人制
马君云从者,齐之淄青人也。其先与胜国宗潢家迭为姻戚,世有显闻。云从当髫 时,颖慧过他童子,就外传目辄数行下。宗HT 闾里,咸敬惮之,卜为英物。少长,补博士弟子员,蜚声黉序间,人皆以云从功名可立致。即云从亦雅自负。无何,以攻苦过,时时病目,庸医药之日甚,且几于盲,因祷诸神,如有所赐。既觉,心志之,遂遇江左王君覆万,邂逅间,授孙真人《眼科秘诀》一书,宛然若得诸梦
天地有好生之德,人生天地间,不能体天地之心为心,纵有千驷万锺,历数十春秋,只与草本同朽,乌足道哉,乌足道哉。吾邑清臣先生,隐君子也,聪明特出,倜傥不羁,文字皆工,而诗赋犹胜。昔从宿学宋西桥先生游,赏以大器期之,赴童军前茅辄列,因患足疾,遂不复向名场角逐,一室咏歌,著有《醉吟诗草》。西桥先生见而悦之,曰:汝臣此不死矣,诗才若此,可付枣黎,以公同好。诗板落成,复
针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温,及左补右泻,穴道远近,呼吸度数、浅深分寸,可次第而降矣。吾愿世之医病者取此书而立复之。按针中浮沉迟数之法,斟酌左病取右、
...,明其幼少也;年既幼少,未贪富贵,故以未盈十岁言,以下二十六年出奔之时,年已稍长,而不去王子者,顺上文也。 八月,乙未,地震。(是时猛、朝更起,与王争入,遂至数年。晋陵周竟,吴败六国,季氏逐昭公,吴光弑僚灭徐,故日至三食,地为再动。○更,音庚。数,所主反。为,于伪反。) [疏]“是时”至“数年”。○解云:猛今虽卒,但篡来世近,而子朝复逆,故曰猛、朝更起。上“...
...录之故也。言陈、郑俱楚之与国者,正以宣十一年“夏,楚子、陈侯、郑伯盟于辰陵”之文也。 秋,八月,已巳,诸侯同盟于重丘。(会盟再出,不举重者,起诸侯欲诛崔杼,故详录之。○重,直龙反。) [疏]注“会盟”至“录之”。○解云:正以文十四年夏,“公会宋公”以下,“同盟于新城”,举盟以为重,不言会于某。今会盟并举,故须解之。僖九年“公会宰周公”以下“于葵丘”之下,注云...
桂花馥郁清无寐。觉身在、广寒宫里。忆吾家、妃子旧游,瑞龙脑、暗藏叶底。 不堪午夜西风起。更飐飐、万丝斜坠。向晓来、却是给孤园,乍惊见、黄金布地。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。