（《素问·腹中论》） 帝曰∶有病膺肿颈痛，胸满 腹胀 ，此为何病？何以得之？ （膺，胸之两旁高处也。颈，项前也。） 岐伯曰∶名厥逆。 （膺肿颈痛，胸满腹胀，皆在上中二焦，此以阴并于阳，下逆于上，故病名厥逆。） 帝曰∶治之奈何？岐伯曰∶灸之则喑，石之则狂，须其气并，乃可治也。 （喑， 失音 也。石，总针石而言。） 帝曰∶何以然？岐伯曰∶阳气重上，有余于上，灸之...
《逆调论》曰∶阴气少而阳气胜，故热而烦满也。（言病有热而烦满者，阴气少而阳气多也。）阳气少阴气多，故身寒如从水中出。（言病有寒从中生者，阳气少而阴气多也。）不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者，下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也，六腑之海，（水谷之海。）其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故，而息有音者，...
《病源》咳逆者，是 咳嗽 而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气，肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣胃，逆聚还肺，肺则胀满，气逆不下，故为咳逆。其状咳而胸满气逆，膊 背痛 ，汗出，尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石，别有正方补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云，先以鼻纳气，乃闭口咳，还复以鼻纳气，咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂胫...
（许学士退阴与正元同煎，以治阴证咳逆） 夫逆病咳逆，火炎上使阴气不内也。阴气者，即吸入之阴气也。阴证内寒，与吸入之阴同类逆者，胃热失下也。阴气先绝，阳气后亦将竭，火独炎上，逆出阴气而为咳逆也。阴证者，内已伏阴，阴气太甚，肾水擅权，肝气不生， 胃火 已病，丁火又消，所有游行相火，寒邪迫而萃集于胸中，亦欲尽也。故令 人发 躁，大渴引饮，并去盖覆，病患独觉热，他人...
（素问平 人气 象论） 岐伯曰∶脉从阴阳病易已，脉逆阴阳病难已。 （素问平人气象论。阴病得阴脉，阳病得阳脉，谓之从，从者易已；脉病相反者为逆，逆者难已。） 脉得四时之顺，曰病无他；脉反四时及不间脏，曰难已。 （春得弦，夏得钩，秋得毛，冬得石，谓之顺四时，虽曰有病，无他虞也。脉反四时，义如下文，及不间脏，皆为难已。不间脏者，如木必乘土则肝病传脾，土必乘水则脾病...
...者，此以卫气久虚，不能外发，郁于皮腠之中，蠕蠕欲动而不畅达故也。 若卫虚无汗，而 小便 又利，是阳气下衰，不能摄水也。二三日后，阳气愈衰，上逆而生咳呕，手足厥冷者浊阴上填，必苦 头痛 。若但觉头眩而不痛，则逆气在胸，未全上头。咳伤咽喉，必苦 咽痛 。其食谷欲呕者，阳虚而胃逆也。宜 吴茱萸汤 ， 人参 、 大枣 ，补土而培中，吴萸、 生姜 ，温胃而降逆。若得汤...
平按：此篇自篇首至“则不得偃卧”，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》。自“问曰：人有逆气”至末，见《素问》卷九第三十四《逆调论篇》。又自篇首至末，见《甲乙经》卷十二第三。 黄帝问于岐伯曰：人有卧而有所不安者何也？岐伯曰：脏有所伤，及精有所乏，倚则不安，故人不能注悬其病。 人之病有卧不安者，五脏内伤，入房太甚，泄精过多，有所不足，故倚卧不安，不能悬定病处，数...
...。夜行则喘出于肾。淫气病肺。有所堕恐。喘出于肝。淫气害脾。有所惊恐。喘出于肺。淫气伤心。渡水跌仆。喘出于肾与骨。肝脉若搏。因血在胁下。令人喘逆。喘咳者。是 水气 并阳明也。不得卧。卧则喘者。是水气之客也。起居如故而息有音者。此肺之络脉逆也。二阳之病发心脾。其传为息贲者。死不治。（二阳阳明也。土不能生金。而 心火 复刑之则肺伤。故息上奔而喘。）乳子 中风 热。...
...尚苛也，是谓何疾？ 岐伯曰：荣气虚，卫气实也，荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。人与志不相有，曰死。 帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故息有音者，有得卧行而喘者，有不得得卧不能行而喘者，有不得卧卧而喘者，皆何脏使然？愿闻其故。 岐伯曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也，足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也...
...千）缺盆、膻中、巨阙、主咳嗽．鱼际、疗咳嗽喘．（见寒热肺心痛．咳引尻溺出．（明）肺俞、疗肺嗽．（见传尸．）少泽、心俞、（见心痛．）库房、（见逆气．）疗咳嗽．天突、疗咳嗽上气噎．胸中气．喉内如水声．廉泉、疗咳嗽少气．（见少气．）膻中、（见肺 痈 ．）疗咳嗽上气．下云、疗咳嗽 气短 ．经渠、（见喘．）疗嗽逆上气．天池、疗上气咳嗽．胸中气满．喉鸣．四肢不举．腋下肿...
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