...、錢唐江、浦陽江。此言二國之民，三江繞之，遷徙非吳則越也。案：「吳江」，公序本作「松江」。又發正卷二０：「水經注引郭璞曰：三江者，岷江、松江、浙江也。」 〔二〕言勢不兩立。 〔三〕言滅吳之計，不可改易。 〔四〕黨，所也。上所之國，謂中國。 ...
...颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”（《贞观政要》卷十）。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”。（《新唐书·魏征传》） 他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年，唐太宗巡游洛阳宫，...
...高苑民王十，负盐于博兴，夜为二人所获。意为土商之逻卒也，舍盐欲遁；足苦不前，遂被缚。哀之。二人曰：“我非盐肆中人，乃鬼卒也。”十惧，乞一至家别妻子。不许，曰：“此去亦未便即死，不过暂役耳。”十问：“何事？”曰：“冥中新阎王到任，见奈河淤平...
...義解第五 圓光西學唐續高僧傳第十三卷載。新羅皇隆寺釋圓光。俗姓朴氏。本住三韓。卞韓辰韓馬韓。光即辰韓人也。家世海東。祖習綿遠。而神器恢廓。愛染篇章。校獵玄儒。 討讎子史。文華騰翥於韓服。博贍猶愧於中原。遂割略親朋。發憤溟渤。年二十五。乘舶...
...。二十七日宣等又上榮國夫人楊氏不拜俗啟及上敘佛教隆替事狀。大意是前朝代興替。然後引經不拜俗文。 梵網經云。出家人法不向國王禮拜。不向父母禮拜。六親不敬。鬼神不禮。涅槃經第六卷云。出家人不禮敬在家人。四分律云。佛令諸比丘相次禮拜。不應禮拜一切...
...為 孝之德業，是做得成頭緒，有次第了。不然，汎 汎 做，只是俗事，更無可守。」蓋卿。 德是得之於心，業是事之有頭緒次第者。方子。 黃子功問：「何以不言聖人之德業，而言『賢人之德業』？」曰：「未消理會 這箇得。若恁地理會 ，亦只是理會 得一段...
...与鼎还杜陵，乐饮十余日。鼎乃考校昭穆，自楚太傅孟以下二十余世，作《韦氏谱》七卷。时兰陵公主寡，上为之求夫，选亲卫柳述及萧瑒等以示于鼎。鼎曰：“瑒当封侯，而无贵妻之相，述亦通显，而守位不终。” 上曰：“位由我耳。”遂以主降述。上又问鼎：“诸兒...
...五千三百四十三顷七十六亩三角五十四步：此数与以下细数比较，多出二十三顷十亩，底本与他本皆同。） 民户，四千八百三十四顷四十五亩三角二十四步； 寺观，四百八十九顷二十一亩三十步。 初，伪闽时，垦田一万四千一百四十三顷一十六亩有奇。白配钱...
...以黄金布地，就像寺院一般，遂名为宝林院。 第十四院，因有桃蹊桂阁，春可以纳和风，秋可以玩明月，遂名为和明院。 第十五院，因晚花细柳，凝阴如绮，遂名为绮阴院。 第十六院，因有梅花绕屋，楼台向暖，凭栏赏雪，了不知寒，遂名为降阳院。 长渠一道，透...
...造立即坐。若增減以避稽者，杖八十。 「疏」議曰：謂主司欲避身罪，違式造立文案，或於舊案增減者，「杖罪以下」，謂笞十以上，即前罪之外，得杖一百。或避徒罪以上，事發者，即就所避徒上，各加所避罪一等。注云「造立即坐」，謂不必避得前罪，但造立及增減...
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