小儿有月蚀疮者．或生耳鼻．或生手指．随月生死．世云．月初生之时．儿以手指月．乃生其疮．故因以名之．治耳旁生月蚀疮 以 黄连 为末敷之．治手指生月蚀疮．或肿或破．随月生死． 以生薤一把． 苦酒 中煮数沸熟．出以敷之．治诸处月蚀疮 于月望夕取 兔屎 内 虾蟆 腹中同烧．研细敷之． 又方 治如前．于五月五日．取 虾蟆 烧灰研细末．和 猪膏 敷之． 又方 治如前．取
小儿初生．皆有囟门者．藏气未充．骨髓未完．滋养未备故也．脏腑皆以脾胃为养．儿自生以后．得五壳所滋．则藏气充而骨髓完．所以儿至能食．则囟门合也．囟门者系于脾胃，圣济经言．卫囟之天五．五者土也．脾胃属焉．小儿有囟肿者．由 脾胃不和 ．冷热不调．或怒啼饮乳．或喘急 咳嗽 ，致阴阳气逆．上冲而囟肿也．热则肿而软．冷则肿而硬．又有囟陷者．或因泻痢．或 小便 频数．或曾
肺气通于鼻．气不和．为风冷所乘．停滞鼻中．搏于津液．使涕凝结壅．气不通快．不闻臭香．谓之 鼻塞 ．若风冷搏于血气而生 肉塞滞者．谓之 鼻．若风湿相搏．则鼻内生疮．而有脓汁出也．若脑热攻鼻中干燥．或生疮痂，则硬而无脓汁也． 辛夷散 治鼻塞． 辛夷 叶（一两洗焙干） 细辛 （去苗半两） 木通 （半两） 白芷 （半两） 木香 （半两以上为末） 杏仁 （一分汤浸去皮
小儿自周 以上．至十余岁．血气隆盛，因浓衣温燠．将养过宜．食 羊肉 肥甘果食诸物．脏腑生热．熏蒸肌骨．身体 发热 ．夜有 盗汗 ．渐渐瘦悴．乃成骨蒸．若不即治．则为急劳．今叙方于后． 秦艽散 治 潮热 蒸瘦减食． 秦艽 （去芦切焙） 甘草 （炙各一两） 干猫儿 薄荷叶 （半两不见火） 上为粗末．每服一二钱．水一中盏．煎至七分．去滓温服．食后． 地骨皮汤 治骨
小儿有误被尖刀硬物伤其肌肤．其轻浅者．虽有血出．不至危殆．其重深者．有损伤于经脉．血出不止．又有因伤风者．则口噤身强．俗云 破伤风 也．治 诸金 疮 槟榔 黄连 （去须各一两） 木香 （半两） 上为细末．如治一切金刃所伤．血出疼痛．以末敷之．血定不痛不脓．如斫下指来．血未定．速将药裹．便得连接． 又方 治诸金刃所伤．血出不止． 槟榔 黄连 （去须） 石膏 （
鳞体者．谓皮肤之上．如 蛇皮 鳞甲之状．故又名蛇体．此由气血痞涩．不能通润于皮肤矣．又生下便有者．此儿在母腹形象未具之时．母曾观看或曾食吃或服药饵．有犯鳞甲网罟秽毒之物．儿胎中感而化之，故又谓之胎复垢．谓生下体皮黑垢．若鳞者也．此必难治．治小儿身上皮肤若蛇皮之鳞． 以白 僵蚕 去丝嘴为末．煎汤适温暖浴之．一云与 蛇蜕 同煎．
小儿眼目生病者．多因恣食甘酸．藏生邪热．熏炙肝经．冲发于目．或为赤肿痒痛．或眵泪隐涩．或生赤脉．或生 膜．又 痰饮 毒瓦斯渍肝．致藏气不得宣通者．则精华未得明审．故黑睛虽全．而视物 KT KT ．此名睛盲．若昼日明．至瞑不见物者．此邪干经之阴也．调之雀目．言如鸟雀之目．瞑时无所见也．又有障眼者．乃气毒障缦其睛也．又有疳肝之气冲于目者．亦能生其膜 ．以为遮障也
小儿弄舌者．其证有二．一者心热．心系舌本．热则舌本干涩而紧，故时时吐弄舒缓之．二者脾热．脚络连舌．热则舌亦干涩而紧．故时时吐弄舒缓之，皆欲饮水．心热则发渴．脾热则津液耗．皆引饮．二证相似，宜加审别．心热者面赤．睡即口中气热．时时烦躁．喜就其冷．切牙上窜．治宜退热．脾热者大便稠硬．赤黄色．面黄身亦微黄．治宜微导之．不可用冷药．又不可转下．若误下之．则脾胃虚．津
凡为医之道．必先正己．然后正物．正己者．谓能明理以尽术也．正物者．谓能用药以对病也．如此．然后事必济而功必着矣．若不能正己．则岂能正物，不能正物．则岂能愈疾．今冠于篇首．以劝学人．凡为医者．性存温雅．志必谦恭．动须礼节．举止和柔．无自妄尊．不可矫饰．广收方论．博通义理．明运气．晓阴阳．善诊切．精察视．辨真伪．分寒热．审标本．识轻重．疾小不可言大．事易不可云难
经言六岁以上者为小儿．十八以上者为少年．据此之言．则十八以下者．皆为小儿也．此乃古之所论尔．以今时校之．则时世相异．理或未当．且礼云．男子三十曰壮有室．又曰．男子三十而娶．是古之男子．皆三十以上方娶．故十八以下．得为小儿之称．今之时则不然．男不过十五而娶．至十八已有生一二子者．岂得为小儿也．以今时言之．当以十四以下为小儿治．其十五以上者． 天癸 已行．婚冠既
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