...平按:此篇自篇首至“皆辛”,见《灵枢》卷八第五十六《五味篇》,又见《甲乙经》卷六第九,惟编次前后稍异。自“肝色青”至“五味所宜”,见《素问》卷七第二十二《脏气法时论》。自“黄帝问少俞曰”至“走肉矣”,见《灵枢》卷九第六十三〈五味论〉。自“...
...的重要意义,并已用之于临床诊断学。如《灵枢·五变》曰:“粗理而肉不坚者,善病痹。”《素问·刺要论》曰:“病有在毫毛腠理者。”《灵枢·卫气失常》曰:“粗理者身寒,细理者身热。”和皮纹关系至为密切的是肺、肾、三焦和膀胱,如《灵枢·本藏》曰:“肾...
...未能明,明而未能彰。”《灵枢·禁服》:“细子得受业,通于九针六十篇,旦暮勤服之,近者编绝,久者简垢,然尚讽诵弗置,未尽解于意矣。”⑥排除。指病证消失。《素问·评热病论》:“汗出而身热者风也,汗出而烦满不解者厥也,病名曰风厥。”⑦分离,分开。...
...平按:此篇自篇首至阴乔,见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》。自“目眦外决”至末,见《灵枢》卷五第二十二《癫狂篇》。又自篇首至末,见《甲乙经》卷十二第四。目中赤痛,从内眦始,取之阴乔。目内眦,阴乔脉也,故取所主之输也。平按:“乔”《灵枢》、《...
...余闻九针九篇,余亲受其调,颇得其意。夫九针者,始于一而终于九,然未得其要道也。夫九针者,小之则无内,大之则无外,深不可为下,高不可为盖,恍惚无窍,流溢无极,畲知其合于天道人事四时之变也,然余愿杂之毫毛,浑束为一,可乎?岐伯曰:明乎哉问也,...
...大。”尻在尾骨下,锐与兑通,《灵枢》之锐疽即兑疽。《刘涓子鬼遗方》卷四:“发于尻,名曰兑疽。”故知兑疽与锐疽属异名同病。然《诸病源候论》卷三十二则另有所指:“发于股阳,名曰兑疽,其状不甚变,而脓附骨。”疽之部位与性质均不同于前者。第三种即《...
...之一。出《素问·方盛衰论》等篇。指度量人体形态大小,肌肉肥瘦,体质强弱等,作为辨证施治的重要参考。《灵枢·卫气失常》将肥壮人分为脂人、膏人、肉人三种类型,可作参考。肉疸病名。身面发黄,饮少,小便多而色白如泔之证。见《诸病源候论·黄病诸候》。九...
...撰注。刊于1756年。本书将通行本《灵枢》81篇按刺法、经络、营卫、神气、脉象、外候、病论、贼邪及疾病9类的次序重予编次,并在个别原文段落之后加以注释,于中确有精辟见解,足以解悬。现有多种清刻本及《黄氏医书三种》本。《灵枢素问节要浅注》医经...
...营、卫、气、血是人体生命活动过程中所必需的物质和动力基础。气血在经脉中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之精气,其生成要通过一系列的脏腑气化活动,如脾胃的消化运输,心脾的气化输布,然后分别营养人体各部,故《灵枢.营卫生会篇》说:「谷入于胃,...
...政大论》:“涸流之纪,是谓反阳,藏令不举,化气乃昌。”颌脉颌部的经脉。《灵枢·卫气行》:“别者以上玉耳前,合于颌脉,注足阳明。”颌下痈病名。系指痈之发于颌下及其两侧的病证。症见颌下及两侧红肿疼痛,连有口底及咽喉,妨碍饮食。本病多由肺胃蕴热,...
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