时气嗽候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

热邪客于肺,上焦有热,其人必饮水,水停心下,则上乘于肺,故上气而嗽也。

http://qihuangzhishu.com/623/290.htm

男女心胆虚寒之证一百八十八法_《针灸神书》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

少冲穴在手少阴,其穴功多必可针,心胆虚寒伸搓补,上焦壅热手中提。

http://qihuangzhishu.com/791/212.htm

三焦,手少阳,为父气。_《医学启源》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...莫大于此也。又名玉 海水 道。上则曰三管,中则曰 霍乱 ,下则曰走泄,名虽三而归(其),有其名而〔无〕其形,亦号孤独之府。而卫〔出〕于上,荣出于中,上者络脉之系也,中者经〔脉〕之系也,下者水道之系也,〔亦又〕属膀胱之宗始,主通阴阳,〔调虚实〕,呼吸,有病则(善) 腹胀 气满,小〔腹〕坚,〔溺〕而不得,(大便)窘迫也。溢则作水,留则作胀,手少阳是其经也。 又上...

http://qihuangzhishu.com/784/17.htm

咯血_《丹溪心法》在线阅读_【中医宝典】

(附痰涎血) 咯血 ,痰带血丝出者,用 姜汁 、 青黛 、 童便 、 竹沥 入血药中用,如 四物汤 加 地黄膏 、 牛膝膏 之类。咯唾,血出于肾,以 天门冬 、 麦门冬 、 贝母 、 知母 、 桔梗 、 百部 、 黄柏 、 远志 、 熟地黄 牡蛎 、姜、桂之类;痰涎,血出于脾,以 葛根 、黄 、 黄连 、 芍药 、 当归 、 甘草 、 沉香 之类 【入方】 ...

http://zhongyibaodian.com/danxixinfa/650-13-15.html

咯血_《丹溪心法》_中医综合书籍_【岐黄之术】

(附痰涎血) 咯血 ,痰带血丝出者,用 姜汁 、 青黛 、 童便 、 竹沥 入血药中用,如 四物汤 加 地黄膏 、 牛膝膏 之类。咯唾,血出于肾,以 天门冬 、 麦门冬 、 贝母 、 知母 、 桔梗 、 百部 、 黄柏 、 远志 、 熟地黄 牡蛎 、姜、桂之类;痰涎,血出于脾,以 葛根 、黄 、 黄连 、 芍药 、 当归 、 甘草 、 沉香 之类 【入方】 ...

http://qihuangzhishu.com/650/32.htm

咯血_《丹溪心法》_【中医宝典大全】

(附痰涎血) 咯血 ,痰带血丝出者,用 姜汁 、 青黛 、 童便 、 竹沥 入血药中用,如 四物汤 加 地黄膏 、 牛膝膏 之类。咯唾,血出于肾,以 天门冬 、 麦门冬 、 贝母 、 知母 、 桔梗 、 百部 、 黄柏 、 远志 、 熟地黄 牡蛎 、姜、桂之类;痰涎,血出于脾,以 葛根 、黄 、 黄连 、 芍药 、 当归 、 甘草 、 沉香 之类 【入方】 ...

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喘证_《全生指迷方》在线阅读_【中医宝典】

...则荣卫不能循常,气过周身失度,不能随阴阳出入以成息,故促迫而喘,诸气并上于肺,肺管隘,则气争而喘也。 其始或因坠堕 恐惧 ,恐则精却,精却则上焦闭而气不行,气不行则留于肝,肝乘于肺,此喘出于肝也。或因惊恐,惊则心无所倚,神无所归,气乱而气乘于肺,此喘出于心也。或因渡水跌仆,肾气暴伤,肾气乘肺,此喘出于肾也。或因饱食过伤,动作用力,谷气不流行,脾气逆而乘肺,此...

http://zhongyibaodian.com/quanshengzhimifang5692/292-7-2.html

喘证《全生指迷方》_【中医宝典】

...则荣卫不能循常,气过周身失度,不能随阴阳出入以成息,故促迫而喘,诸气并上于肺,肺管隘,则气争而喘也。 其始或因坠堕 恐惧 ,恐则精却,精却则上焦闭而气不行,气不行则留于肝,肝乘于肺,此喘出于肝也。或因惊恐,惊则心无所倚,神无所归,气乱而气乘于肺,此喘出于心也。或因渡水跌仆,肾气暴伤,肾气乘肺,此喘出于肾也。或因饱食过伤,动作用力,谷气不流行,脾气逆而乘肺,此...

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喘证_《全生指迷方》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...则荣卫不能循常,气过周身失度,不能随阴阳出入以成息,故促迫而喘,诸气并上于肺,肺管隘,则气争而喘也。 其始或因坠堕 恐惧 ,恐则精却,精却则上焦闭而气不行,气不行则留于肝,肝乘于肺,此喘出于肝也。或因惊恐,惊则心无所倚,神无所归,气乱而气乘于肺,此喘出于心也。或因渡水跌仆,肾气暴伤,肾气乘肺,此喘出于肾也。或因饱食过伤,动作用力,谷气不流行,脾气逆而乘肺,此...

http://qihuangzhishu.com/292/30.htm

喘证_《全生指迷方》_【中医宝典大全】

...则荣卫不能循常,气过周身失度,不能随阴阳出入以成息,故促迫而喘,诸气并上于肺,肺管隘,则气争而喘也。 其始或因坠堕 恐惧 ,恐则精却,精却则上焦闭而气不行,气不行则留于肝,肝乘于肺,此喘出于肝也。或因惊恐,惊则心无所倚,神无所归,气乱而气乘于肺,此喘出于心也。或因渡水跌仆,肾气暴伤,肾气乘肺,此喘出于肾也。或因饱食过伤,动作用力,谷气不流行,脾气逆而乘肺,此...

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