...锡沙（作银泥者，无即以黄丹代，油和如梧子大） 芜荑仁 槟榔（二物等分，为末）上煎石榴根浓汁半升，下散三钱丸五枚，中夜服，旦日取下。治飞尸者，游走皮肤，穿脏腑，每发刺痛，变作无常。遁尸者，附骨入肉，攻凿血脉，每发不可得近。见尸丧者，闻哀哭便...
...种子之方，本无定轨，因人而药，各有所宜。故凡寒者宜温，热者宜凉，滑者宜涩，虚者宜补，去其所偏，则阴阳和而生化着矣。今人不知此理，而但知传方，岂宜于彼者亦宜于此耶？且或一人偶中，而不论宜否，而遍传其神，竞相制服，又岂知张三之帽，非李四所可...
...《证类本草》古厕魍木主鬼魅，传尸，温疫，魍魉，神等。取木以太岁所在日时，当户烧熏之。又熏杖疮冷风不入，以木于疮上熏之。厕筹主难产及霍乱，身冷转筋，于床下烧取热气彻上，亦主中恶鬼气，此物虽微，其功可录。 目录 《证类本草》古厕魍木 ▼ 相关...
...属，愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？乔、跷同。焫，音锐。众人之方，非一人之所尽行，言众人各有所长，非一人之所能尽用也。守一勿失，则殊途同归，故万物毕。岐伯曰：要乎哉问？道，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与俱成，毕将服...
...尸厥者，谓忽如醉状，肢厥而不省人事也。卒痛者，谓心腹之间，或左右胁下，痛不可忍，俗谓鬼箭者是。雄黄[二两研] 朱砂[二两研] 右二味再同研匀，用大蒜一头，湿纸裹煨，去纸，杵为圆，樱桃大，每服一圆，热酒化下。...
...如汤沃雪，手下皆验，秘之千金非贤勿传也。治暴心痛面无色欲死方 以布裹盐如弹子，烧令赤，置酒中消，服之即愈。还魂汤主卒忤鬼击飞尸，诸奄忽气无复觉，或巳死口噤，拗口不开，去齿下汤，汤入口活不下者，分病人发左右捉踏肩，引之药下，复增取尽壹升，须臾立...
...《鬼神传》又 名《 鬼 神 传 终 须 报》、《 阴 阳 显 报 鬼 神 全 传》》、《鬼神传终须报》。清代小说。 此 书 无 序 跋， 实 系 一 短 篇 小 说 集。《 阴 阳 显 报 水 鬼 升 城 隍 全 传》，作者不题撰人。 丹...
...女子之道，原从阴返为阳，阳极而神全。丹功至此，长守不懈，使那神体炼而复炼，存而复存，直炼至身若冰壶，神如秋水，然不可使之久留身中，如瓜熟自落。神圆则迁。若不迁神移出身外，终为守尸之鬼，何足为异。此时当用出神之法，将神移出身外，倘出之速，恐...
...王州判曰：“此分明神之显圣，大人当急为之。”有贞遂依梦中所传之法，用铁柱铁锅下之，随用石沙去塞，渐塞渐筑，而堤遂成。有贞感二神传法，乃建祠奉二神于洪口。复上疏开神之功绩灵显，遂名其庙曰“显惠”。至今往来商贾居民祷祀之。 有贞乃从金堤张湫起，...
...，愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？岐伯曰：要乎哉问也，昭乎其如日醒，窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与俱成，毕将服之，神自得之，生神之理，可着于竹帛，不可传于子孙。黄帝曰：何谓日醒？岐伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。黄帝曰：何谓...
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