...柯韵伯曰：小柴胡汤“为少阳枢机之剂，和解表里之总方。”（不仅善治少阳经证，以解半表半里之邪，且善治太阳表证，以祛在表之邪。）本方既为少阳病之主方，理当出于少阳病篇，而《伤寒论》中却出在太阳中篇，可见本方原可治太阳病，为太阳与少阳统治之方。...
...呕者，有声无物；吐者，吐出食物也。呕者有寒有热，吐则皆因胃寒也。凡呕而发热烦闷者，邪热为呕也。呕而吞酸冷咽，涎沫FS FS 一者，寒邪为呕也。大抵伤寒表邪将传入里，里气相逆则为呕，是以半表半里之邪，其证多呕，若邪全在表，无是证也。凡邪在...
...，恶寒已罢，邪将化热，非辛不能解肌，非凉不能解热，故曰解。解者解肌肉也。○三曰和，和又轻于解，药用辛者轻，而凉者重。盖表邪将罢，欲入于里而未深入于里，曰表不可，曰里又不可，半表半里，发解两难，故曰和。和者和其表里也。○四曰攻，攻则重于和，...
...问曰∶ 呕吐何以是半表半里证？答曰∶邪将入里，里气上冲，邪正分争，故呕吐。《论》云∶伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕者，此为三阴不受邪也。由此观之，是知呕吐者，邪欲入阴之机。然犹在将入未入之间，故和解可愈也。亦有胃热而呕者...
...而恶寒，腹不和而口无津液，此内外两伤。凡诊必扪手心、手背，手心热是内伤，手背热是外伤。外伤寒热往来，积邪在半表半里；内伤寒热，系气血两虚。盖气虚则寒，血虚则热。一云脾虚则热，胃虚则寒。脾胃者，气血之原也。...
...出，无大热，为水结胸，小半夏茯苓汤。若未经下者，非结胸也，属半表半里证，宜小柴胡枳、桔以和之。已经下者，为结胸也。结胸，脉浮大者，未可下，犹带表证。若结胸证，烦躁悉具者，必死矣。...
...日三四五发者，谓之发热。寅卯太阳表也，桂枝麻黄；巳午少阳柴胡。热在外也，若翕翕覆热而不炽，即风寒怫郁阳气所致。热在内也，若火之蒸灼然而热，即阳气下陷入阴中，热先自里而表。表里俱热，则半表半里也，但热有轻于纯在表者也。不治症阴阳俱虚，热不止...
...．使热清而利自止．虽半表半里之邪．而里多于表．故治法不从表而从里．太阳阳明合病下利．表证为多．主葛根汤．阳明少阳合病下利．里证为多．主承气汤．太阳少阳合病下利．半里半表之证为多．此方即是和法．同一合病下利．而主治不同．何等深细．...
...问曰∶呕吐何以是半表半里证？答曰∶邪气将入里，里气上冲，邪正分争，故呕吐。仲景云∶伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。由此观之，是知呕吐者，邪气入阴之机，然犹在将入未入之间，故和解可愈也。然亦有胃热而呕者有...
...（主半表半里）何谓少阳经症．曰口苦咽干目眩是也．有虚火实火之辨．寒热往来于外．胸胁苦满默默不欲食．心烦喜呕．为虚火症．宜小柴胡汤．寒热往来于外．心中痞硬．郁郁微烦．呕不止．为实火症．宜大柴胡汤．何谓少阳腑症．曰少阳主寒热属于半表则为经．...
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