针灸 针灸 (acupuncture and moxibustion)是 针法 和 灸法 的合称。 针法 是把 毫针 按一定 穴位 刺入患者体内，运用捻转与提插等针刺手法来治疗 疾病 。 灸法 是把燃烧着的 艾绒 按一定穴位熏灼 皮肤 ，利用热的刺激来治疗疾病。针灸是 中医学 的重要组成部分之一，其内容包括针灸理论、 腧穴 、针灸技术以及相关器具，在形成、应...
背中大俞在杼骨之端，肺俞在三焦之间，心俞在五焦之间，鬲俞在七焦之间，肝俞在九焦之间，脾俞在十一焦之间，肾俞在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应其中而痛解，乃其俞也。灸之则可，刺之则不可。武按∶血气形志论、及遗篇刺法论，并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。 焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学
十经血气。皆出于井入于合。各注井荣俞经合无休矣。或曰。脉有十二经。又因何只言十经其余二经不言者何。答曰。其二经者。三焦是阳气之父。心包络是阴血之母也。此二经尊重。不系五行所摄。主受纳十经血气养育。故只言十经阴阳二脉。逐日各注井荣俞经合各五时辰毕。则归其本。此二经亦各注井荣俞经合五穴。方知十二经遍行也。 三焦经 关冲（阳井）。液门（荣）。中渚（俞）。阳池（原）...
...蚓结；（阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。）二候， 麋角 解；（阴兽也，得阳气而解。）三候，水泉动。（天一之阳生也。） （十二月） 小寒∶初候，雁北乡；（一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月候雁北者，乃小雁，雁之子也。八月鸿雁来，亦大雁，雁之父母。九月鸿雁来宾，亦小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。此说出晋...
千金论曰∶凡消渴病经百日以上者。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂成 痈 疽。 羸瘦而死。亦忌有所误伤皮肉。若作针孔许大疮者。所饮之水。皆于疮中变成脓水而出。若水出不止者必死。慎之慎之。初得消渴者。可依后方灸刺之为佳。孙氏云∶消渴病百日外既不许针刺。所饮之水。皆化为脓水不止者皆死。特须慎之。又云∶仍不得误伤皮肉。若有小疮。亦云致死。既今亦得消渴。且未免饮水
千金论曰∶凡消渴病经百日以上者。不得灸刺。灸刺则于疮上漏脓水不歇。遂成 痈 疽。 羸瘦而死。亦忌有所误伤皮肉。若作针孔许大疮者。所饮之水。皆于疮中变成脓水而出。若水出不止者必死。慎之慎之。初得消渴者。可依后方灸刺之为佳。孙氏云∶消渴病百日外既不许针刺。所饮之水。皆化为脓水不止者皆死。特须慎之。又云∶仍不得误伤皮肉。若有小疮。亦云致死。既今亦得消渴。且未免饮水
背中大俞在杼骨之端，肺俞在三焦之间，心俞在五焦之间，鬲俞在七焦之间，肝俞在九焦之间，脾俞在十一焦之间，肾俞在十四焦之间，皆挟脊相去三寸所。则欲得而验之，按其处，应其中而痛解，乃其俞也。灸之则可，刺之则不可。武按∶血气形志论、及遗篇刺法论，并载五脏俞刺，而此云可灸不可刺。故沧州翁谓《素问》非出于一时之言，非成于一人之手。 焦当作椎。又按∶华陀传彭城樊阿皆从陀学
初一十一二十一晷．足拇鼻柱手小指．初二十二二十二．外踝发际外踝位．初三十三二十三．股内 牙齿 足及肝．初四十四二十四右．腰间胃脘阳明手．初五十五二十五并．口内遍身足阳明．初六十六二十六同．手掌胸前又在胸．初七十七二十七．内踝气冲及在膝．初八十八二十八辰．腕内股内更在阴．初九十九并二十九．在尻在足膝胫后．初十二十三十日．腰背内踝足跗觅．
《中国药典》2010年版（二部）化学药品标准科研项目工作会议于2008年1月9日-11日在北京举行，第九届药典委员会化学药品第一、第二专业委员会全体委员、中国药品生物制品检定所、各省、自治区、直辖市以及相关计划单列市药检所和总后药检所等共34单位技术负责人及药典会 化药 标准处相关品种负责人共计80余 人参 加了会议。本次会议确定了《中国药典》2010年版（...
...太阴脉气所发。治 喉痹 ，胸中烦满，气上冲心，咳喘不得息，胸胁短气， 肩痛 不得举臂。《甲乙经》云∶可灸五壮，针入三分，刺深使 人气 逆，故不宜深刺。 2．中府∶二穴肺之募，一名膺中 。在云门下一寸，乳上三肋间，动脉应手，足太阴之会。治肺系急，胸中痛悚悚，胆热，呕逆上气，咳唾浊涕， 肩背痛 风，汗出 腹胀 ，食不下，喉痹，肩息，肤 骨痛 ，寒热。针入三分，留...
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