...蚓结；（阳气未动，屈首下向，阳气已动，回首上向，故屈曲而结。）二候， 麋角 解；（阴兽也，得阳气而解。）三候，水泉动。（天一之阳生也。） （十二月） 小寒∶初候，雁北乡；（一岁之气，雁凡四候。如十二月雁北乡者，乃大雁，雁之父母也。正月候雁北者，乃小雁，雁之子也。八月鸿雁来，亦大雁，雁之父母。九月鸿雁来宾，亦小雁，雁之子也。盖先行者其大，随后者其小也。此说出晋...
...．金鉴．作次节末．骨缝．非也肘后．侧下赤字．误作寸．今改订之． 太白 （灵枢）核骨之下也．为 ．（灵枢）内侧．陷者中．（甲乙）赤白肉际（ 类经 ） 按核．旧误作腕．经脉篇云．脾．足太阴之脉．起于大指之端．循指内侧白肉际．过核骨后甲乙．千金．千金翼．外台．次注．皆作核．故知腕字传写之误．今订之．核．梅 核桃 核之核． 大指本节后．骨之如 梅核 者．是也．甲乙等...
...．为井（灵枢） 爪甲 上．与肉交者．（素问）去爪甲如 韭叶 ．（甲乙） 按次注曰．爪甲角．非也．此穴取爪甲上．近三毛之中处是古来之说也． 类经 ．载一说曰． 内侧为隐白．外侧为大敦．聚英．医统．从之．非也．凡井穴．灵枢．有言内外侧又有不言之．似不可混焉．甲乙．有灵枢所不言而言之者．乃古传不可废．唯此穴曰及三毛之中．又缪刺篇云．三毛上．何取外侧．千金曰．足大指...
...还依稀记得，大约是为修理墓莹，告了三个月的假。我们这里还有底帐可考。既是那时候的事情，为何这时候才说出来呢？你说。”艾虎道：“小人三年前方交十二岁，天日不懂，人事不知。小人今年十五岁，到底明白点了。又因小人主人目下道了官事，惟恐说出这件事情来，小人如何担的起知情不举、隐匿不报的罪名呢。”范大人道：“这也罢了。我且问你，当初你太老爷交付你主人九龙冠时，说些什么...
《阴阳离合篇》曰∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精干肝。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；（处阴之中，故曰阴处，形未动出、亦是为阴，以阴居阴，故曰阴中之阴。）则出地者，名曰阴中...
《阴阳离合篇》曰∶东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾。天覆地载，万物方生，未出地者，命曰阴处，名曰阴中之阴；（处阴之中，故曰阴处，形未动出，亦是为阴，以阴居阴，故曰阴中之阴。）则出地者，命曰阴中...
出自：元代诗人 蒋捷 的 《虞美人·听雨》 原文如下： 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
古有离合真邪云者。盖圣人欲其真邪相离。而勿合之谓也。若邪入于真。则真受其蠹。而不遂其纯一之真。真之不遂。则其所为真也。罹害有不可言者。其被乎邪。则邪窃其柄。而肆其横逆。邪之既横。则其邪为患。复可胜言哉。呜呼。真邪之不可合也如此。胡为真。胡为邪。真之为言也。天理流行。赋与万物。得以为生者皆真也。圣人保之。如持盈满。邪之为言也。天地间非四时五行之正气。而差臻迭至...
经脉篇云．脾．足太阴之脉．起于大指之端．（隐白）循指内侧 白肉 际．（大都）过核骨后．（太白公孙）上内踝前廉．（商丘）上 内．（三阴交）循胫骨后．（漏谷）交出厥阴之前．（地机．阴陵泉．）上膝股内前廉．（血海．箕门．）入腹（冲门．府舍．腹结．大横．）属脾络胃上膈（腹哀．日月．期门．大包．食窦．天溪．胸乡．周荣．中府．）挟咽．连舌本．散舌下．其支者．复从胃别上膈...
经脉篇云．肺．手太阴之脉．起于中焦．下络大肠．还循胃口．上膈属肺．从肺系横出腋下．（云门中府）下循HT 内．（天府侠白）行少阴心主之前．下肘中．（尺泽）循臂内上骨下廉．（孔最）入寸口．（经渠太渊）上鱼循鱼际（即鱼际）出大指之端．（少商）其支者从腕后（列缺）直出次指内廉出其端． 又云．手太阴之别名曰列缺．起于腕上分间．并太阴之经直入掌中．散入于鱼际．○取之去腕...
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