宇陀宁玛·元丹贡布（gYu-thog rNying-ma Yon-tan mGon-po）公元708年出生于拉萨西郊堆龙·吉纳的医学世家。他的曾祖父洛哲希宁是藏王松赞干布的御医，祖父斋杰加戓巴扎是藏王贡日贡赞和芒松芒赞的御医。相传宇陀三岁时，从父琼布多杰学习藏文写读、读经，五岁时随父受“日露化学”和“药师佛修习法”等佛教密宗之开许仪轨。宇陀宁玛·元丹贡布表现...
（一名 保元丹 ，一名壮阳丹。） 余幼得王氏《博济方》云∶此丹治百种欲死大病，窃尝笑之，恐无是理。比得扁鹊方，以此冠首，乃敢遵用，试之于人，屡有奇效，始信圣人立法非不神也，乃不信者自误耳。此方古今盛行，莫有疑议，及孙真人着《 千金方 》，乃言 硫黄 许多利害，后人畏之，遂不敢用。亦是后人该堕夭折，故弃大药而求诸草木，何能起大病哉。余观今人之病皆以温平药，养死...
...），此即“小药”发生，须行采取之法两三度，以机息为止，仍守中极。 采取之法∶以眼观鼻，过雀桥，下玄膺，到 重楼 ，入乳房，游中极，归血海，行分水透玉枕，升百会，下泥丸，入明堂，仍降下中极而归血海，将真意守定中极血海，入静入定。如其阴生，再行采取之法，机息仍守中极血海。 凡行此功，须戒 暴怒 、风寒暑湿以及生冷瓜果、火煎之物。此时定要检点，倘风寒入窍，药难医治...
诗曰： 规谏从来属魏徽，太宗何竟望昭陵？ 自兹台观全拆毁，感念高皇不复登。 或有问于余曰：《 小五义 》一书，纯讲忠孝节义，以忠冠首，大概直言敢谏，谓之忠；委 曲 从事，则不谓之忠。余曰：不然。直谏固谓之忠，或有事不便直谏明言，必委曲以寓规谏，终使君心悔悟，顿改前非，此不谏之谏，更有胜于直谏者。不忠直焉能作出此事来？唐时有一魏征可为证据：唐太宗贞观十年，皇后
(一)治疗 1.同 脑血栓形成 治疗。 2.应对引起本病的各种原因，如 低血压 及心脏疾患进行治疗。CWSI经过治疗后，预后良好，大多数能恢复，后遗症较少而且轻。少数病例亦可留有不同程度的神经损害症状。 3.康复治疗 (1)防治 老年人低血压 ，尤其发烧、 腹泻 、输液反应及心脏病等情况，必要时立即补液、扩容，以维持好血压。 (2)加强计算力、记忆力、言语及
... 止）取并罐，埋润地一夜。又以水煮半日，取药。柳木槌研细，滴水候扬之无滓，更研令干。每药一两，用 蒸饼 一两，汤释化，同捣丸之，暴干。 金液丹 旧方，主病甚多，大体治气羸。凡久疾虚困，久吐利不瘥，老人脏秘， 伤寒 脉微阴厥之类，皆气羸所致，服此多瘥。大人数十丸至百丸，小儿以意裁度多少，皆粥饮下。羸甚者化灌之，小儿久吐利垂困，药乳皆不入。委顿待尽者，并与数十丸...
《洼丹》 1、洼丹:洼丹，字子玉，传孟氏易，作通论七卷，世传之，号洼君通论。
《洼丹》 1、洼丹:洼丹，字子玉，传孟氏易，作通论七卷，世传之，号洼君通论。
《颅囟经》土灶丹从阴踝起。 上用屋四角茅草、灶横麻及 鸡子白 调，涂之。
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