专家指出，在治疗上，中医将 痛经 大致分为四种类型。根据不同症状，治疗方法各不相同。 气滞血淤： 经前或行经期间出现小腹 胀痛 、乳头触痛、心烦易怒，经量少或行经不畅等。应服具有舒肝理气、化淤止痛作用的药物。食疗可以用 益母草煮鸡蛋 。 气血虚弱 ： 经期小腹绵绵作痛，月经量少，色淡质薄，神 疲乏 力，面色蜡黄，食欲不佳，大便溏泻等。应服具有益气补血止痛作用...
暑病证型之一。见《 伤寒指掌 》卷四：“凡身热，心烦面赤，舌绛神呆，夜寐不安，此暑邪入心也。 辰砂 六一散 加 川郁金 、川连之类；或 犀角 尖、 鲜生地 、 石菖蒲 、川 郁金 、 连翘 、 银花 之类。”
肺虚型：鼻子常常不适 症状：患者通常会出现鼻子发痒、不通气、流清涕、嗅觉减退等症状，严重的还会引发鼻窦炎和过敏性结膜炎。 分析：为了保护自己，肺脏在体表周围建立了一套防御系统，使外界风邪类致病物质无法侵入，中医称之为卫气。肺虚时，卫气失灵，鼻黏膜最先感受到外界刺激，过敏性鼻炎就会发生。 药膳：取 桃仁 30克、粳米50克，同煮成粥，可以补纳肾气。 按摩：搓热...
东垣云。疮疽受之有内外之别。治之有寒温之异。受之外者。法当托里以温剂。反用寒则是 皮毛 之邪引入骨髓矣。受之内者。法当疏利以寒剂。反用温剂托里。则是骨髓之病。上彻皮毛矣。殆必表里通溃。共通为一疮。助邪为毒。苦楚百倍。轻则危。重则死矣。
夏英白曰∶正面掌肱交界之横纹两头，即阴阳二穴。小指边为阴穴，大指边为阳穴。就横纹上两指中分向两边抹，为分阴阳。治寒热往来，膨胀泄泻，呕逆，脏腑结闭。
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：
萧相国功人不二（读《史记·萧相国世家》） 淮阴侯国士无双（读《史记·淮阴侯列传》） 注一：《史记·萧相国世家》：既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？
佛告须菩提：“于意云何？如来昔在然灯佛所，于法有所得不？”“不也，世尊！如来在然灯佛所，于法实无所得。”“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？”“不也，世尊！何以故？庄严佛土者，则非庄严，是名庄严。”“是故须菩提！诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？”须菩提言：
萧相国功人不二（读《史记·萧相国世家》） 淮阴侯国士无双（读《史记·淮阴侯列传》） 注一：《史记·萧相国世家》：既杀项羽，定天下，论功行封。群臣争功，岁馀功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百馀战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？
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