...上袭肺， 湿为痰嗽燥干咳，症各有因须分类。 痰嗽理脾佐渗湿，干咳理肺润燥配。 此皆伏气入冬发，风寒暑 热咳 另汇。 二、分述 （一）痰嗽 此病由立秋以后秋分以前，先伤于湿，湿气内踞于脾，酿久成痰，痰袭于肺，气分壅塞，节制无权，来冬稍感寒气，初客 皮毛 ，渐入于肺，肺气上逆，则潜伏之湿痰，随气而逆，遂成痰嗽之病。脉弦滑或微紧，舌苔白润，胸次不舒，痰白而稀，口不...
...，即《 肘后方 》之 葱豉汤 ，用代 麻黄 ，通治寒伤于表。如表邪得解，即有伏气，亦可望其随解也。 （二）凉解里热法 （方歌） 凉解里热温热病，外无风寒冬暑温， 温热内炽天 花粉 ， 豆卷 石膏 草 芦根 。 （药物） 鲜 芦根 、 大豆卷 、 花粉 、 生石膏 、 甘草 。 (解方） 此方治温热内炽，外无风寒及冬温、暑热诸症。温热之邪初入胃者，宜此法治之。...
...佐腹皮宽其胸腹，厚朴畅其脾胃，上中气机一得宽畅，则湿浊不能凝滞；使以荷叶之升清，清升则浊自降矣。 （十六）金水相生法 『方歌』 金水相生疰夏病，神倦眩昏呵欠频。 肺肾并虚烦汗咳，麦味知草玄东参。 『药物』 东洋参、麦冬、 五味子 、 知母 、玄参、 炙甘草 。 『方解』 治疰夏 眩晕 神疲，呵欠烦汗及久咳肺肾并亏等症。 人参 补肺，麦冬清肺、五味敛肺，此千金...
...佐腹皮宽其胸腹，厚朴畅其脾胃，上中气机一得宽畅，则湿浊不能凝滞；使以荷叶之升清，清升则浊自降矣。 （十六）金水相生法 （方歌） 金水相生疰夏病，神倦眩昏呵欠频。 肺肾并虚烦汗咳，麦味知草玄东参。 （药物） 东洋参、麦冬、 五味子 、 知母 、玄参、 炙甘草 。 （方解） 治疰夏 眩晕 神疲，呵欠烦汗及久咳肺肾并亏等症。 人参 补肺，麦冬清肺、五味敛肺，此千金...
一是书前曾托名叶天士．今特收回． 一是书论证治法．悉遵古训．绝无臆说浮谈．以时法列于前．仲师法列于后．由浅入深之意也． 一坊刻 万病回春 嵩 尊生古今医统东医宝鉴等书．所列病症．不可谓不详．而临时查对．绝少符合．即有合处．亦不应验．盖以逐末而忘其本也．试观内经 难经 伤寒论 金匮要略．每症只寥寥数语．何所不包．可知立言贵得其要也．此书如怔忡 头痛 历节诸症．...
《黄帝内经素问》云："冬伤于寒，春必温病。"是说明伏气之为病也。冬伤于寒，甚者即病，则为 伤寒 。微者不即病，其气伏藏于肌肤或少阴，至春阳气开泄（泄：泄漏之意，阳气开泄，是说到了春季，就阳气升散，腠理开而汗液外泄。），外邪乘之，触动伏气乃发为诸温（亦偶有不因外邪而触发的）。然伏气之邪，因人而异，藏于肌肤者，多是冬令劳苦出汗之人；藏于少阴者，多是冬不藏精，肾经...
《黄帝内经素问》云："冬伤于寒，春必温病。"是说明伏气之为病也。冬伤于寒，甚者即病，则为 伤寒 。微者不即病，其气伏藏于肌肤或少阴，至春阳气开泄 （注1） ，外邪乘之，触动伏气乃发为诸温（亦偶有不因外邪而触发的）。然伏气之邪，因人而异，藏于肌肤者，多是冬令劳苦出汗之人；藏于少阴者，多是冬不藏精，肾经内亏之辈。此盖虚易受邪故也。 盖春时之伏气有五。即：春温、风...
《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》："冬伤于寒春必温病，春伤于风夏生餮泄，夏伤于暑秋必阂疟，秋伤于湿冬生 咳嗽 "。指明时有温热寒凉之别，病有表里新伏之分，诊有因时辨证之巧，治有知常应变之妙，诚时病之纲须，立论之大法，历代诸贤，靡不奉为圭臬。综观各家著述，言时病者，颇不乏人，然论专著，则雷氏之《 时病论 》尚矣。雷少逸氏秉承经旨，博览群书，结合临床心得，撰写《...
《黄帝内经素问·阴阳应象大论篇》："冬伤于寒春必温病，春伤于风夏生餮泄，夏伤于暑秋必阂疟，秋伤于湿冬生 咳嗽 "。指明时有温热寒凉之别，病有表里新伏之分，诊有因时辨证之巧，治有知常应变之妙，诚时病之纲须，立论之大法，历代诸贤，靡不奉为圭臬。综观各家著述，言时病者，颇不乏人，然论专着，则雷氏之《 时病论 》尚矣。雷少逸氏秉承经旨，博览群书，结合临床心得，撰写《...
经谓∶春伤于风者，乃即病之新感也，即二卷中伤风冒风之证；今谓春伤于风，夏生飧泄者，此不即病之伏气也。盖风木之气，内通乎肝，肝木乘脾，脾气下陷，日久而成泄泻。经又云∶邪气留连，乃为洞泄。 此亦言伏气为病。可见飧泄洞泄，皆由伏气使然。然有寒泻、火泻、暑泻、湿泻、痰泻、食泻，虽不因乎伏气，又不得不并详之。盖飧泄则完谷不化，洞泄则直倾于下；寒泻则脉迟 溺白 ，腹中绵...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。