...黄帝问曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯对曰：法天则地，合以天光。帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰，四时八正之气，气定乃刺之。是故天温日月，则人血淖液而卫气浮，故血易泻，气易行；天寒日阴，则人血凝泣而卫气沉。月始生则...
...身体不自主地直挺倒地。《素问·六元正纪大论》：“目不识人，善暴僵仆。”王冰注：“筋骨强直而不用，卒倒而无所知也。”《素问·厥论》：“太阳厥逆，僵仆呕血善衄。”...
...即臀部。《素问·五常政大论》：“当其时反腰脽痛，动转不便也。”王冰注：“脽，谓臀肉也。”《素问·六元正纪大论》：“感于寒则病人关节禁固，腰脽痛。”...
...神志不安、心慌迷惑的病证。《素问·六元正纪大论》：“少阴所至为惊惑，恶寒战栗谵妄。”...
...运气术语，指湿气敷布、万物得以滋润。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为濡化。”...
...秋凉肃杀之气。《素问·六元正纪大论》：“寒水胜火，则为冰雹，阳光不治，杀气乃行。”...
...运气术语。岁运与在泉之气一致。《素问·六元正纪大论》：“愿闻同地化者何谓也？”...
...三十余篇，仅传其五，而其全编则见汉魏丛书。余向读其论，见其剀切详明，无所不备，未尝不掩卷太息，而想见夫潜之所以为潜也。 壬申冬，余筮仕镇原，阅邑乘，知镇原即古之临泾，署之北为潜夫山，山之原有潜夫墓，余以时陟其山，拜其墓，见其祠宇就倾，略为补葺...
...独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述运气学说中的前后升降、迁正退位等问题为主，刺法论篇还明确地提到“五疫之至，皆相染易，无问大小，病状相似”等疫病的传染问题。但也杂有鬼神致病、咒语等论述。《素问悬解》医经著作。...
...有四∶盖纬之成经，其犹织综，丝麻不杂，布帛乃成。今经正纬奇，倍摘千里，其伪一矣。经显，圣训也；纬隐，神教也。圣训宜广，神教宜约，而今纬多于经，神理更繁，其伪二矣。有命自天，乃称符谶，而八十一篇皆托于孔子，则是尧造绿图，昌制丹书，其伪三矣。...
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