蜀椒《本草图经》_【中医宝典】

...主肺气上喘,兼 咳嗽 ,并野姜筛末,酒服钱匕,甚效,忌盐。下又有 蔓椒 条,云生云中川谷及丘冢间,采茎根,煮酿酒。陶隐居云∶俗呼为 ,似椒 (音)小,不香耳。今亦无复分别,或云即金椒是也。 子,出闽中、江东。其木似樗茎,间有刺,子辛辣如椒。主游蛊、飞尸及腹冷,南人淹藏以作果品,或以寄远。《吴越春秋》云∶越以甘蜜丸 (与党同)报吴,增封之礼,然则 之相赠尚矣

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《中医词典》c~d_中医综合书籍_【岐黄之术】

...渗利湿 淡饮 蛋积 蛋托法 憺 憺憺 澹澹 (拼音D)第四篇 《澹寮集验方》 当脐痛 当容 当时而至 当位 当心而痛 当阳 《参新研究》 党永年 档内出 刀 刀斧伤 刀圭 刀镰丁 刀癣 导 导赤清心 导法 导龙入海 导气法 导药 导引 《导引图》 倒拔肿疡 倒产 倒垂帘 倒吊法 倒睫赤烂症 倒睫拳毛 倒经 倒敛 倒仆蹴损 倒生 倒靥 倒拽九牛尾 捣法 捣针...

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【中吕】朝天子_邸万户席上原文、翻译及赏析_刘时中_【古诗文大全】

...姓。 《虎韬》,《豹韬》,一览胸中了。时时拂拭旧弓刀,却恨封侯早。夜月铙歌,春风牙纛,看团花锦战袍。鬓毛,未雕,谁便道冯唐老? 同文子方、邓永年泛 洞庭 湖,宿凤凰台下月明,浪平,看远岸秋沙净。轻舟漾漾水澄澄,天水明如镜。范蠡归舟,张骞游兴,在渔歌三四声。耳清,体轻,漫不省乾坤剩。 舞者,唱者,满酌金荷叶。珠围翠绕尽豪奢,银烛消残夜。玉箸冰丝,金盘凉蔗,把平...

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卷四十四_《全后汉文》

...》七十一,《御览》七百七十四) ◇ 仲山父鼎铭 鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨亏悔,终吉有福。足胜其任,公饣束乃珍。于高斯危,在满戒溢。可以永年,天之大律。(《艺文类聚》七十三) ◇ 樽铭 惟岁之元,朝贺奉樽。金牺象,嘉礼具存。献酬交错,万国咸欢。(《艺文类聚》七十三) ◇ 冬至袜铭 机衡建子,万物含滋。黄钟育化,以养元基。阳升于下,日永于天。长履景福,至...

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列传第一百一十二_《宋史》

...员外郎,至太府卿,加直龙图阁,为陕西都转运使。论馈饷河湟功,进集贤殿修撰、显谟阁待制。仅请籍闭田为官庄,是岁,镇戎、德顺收谷十余万。会西宁高永年战没熙河,帅臣归咎官庄夺属羌地,致其怨畔,诏罢之,议者以为惜。 改知庆州,诸军多杀老弱,持首要赏。仅下令非强壮而能生致者,赏半之。有内附羌追寇,得老人,不忍杀,擒之,乃其父也,相持哭,一军感动。时诸路争进讨奏捷,仅独...

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李白同名人物:英雄李白_诗人_【文学360】

...地主浪费粮食、欺负奴役的不满,他还曾用诗骂过地主,并且发誓要抓紧时机好好学习,将来为人们做出贡献,推翻地主。后来,他于1925年加入中国共产,1927年参加湘赣边秋收起义,1930年8月参加中国工农红军,成为红四军通信连的一名战士,后任通信连指导员。1934年6月,李白调到瑞金红军通信学校第二期电讯班学习无线电技术,结业后分配到红五军团任电台台长兼政治委员...

http://wenxue360.com/archives/6042.html

李白同名人物:英雄李白_诗人_【文学360】

...地主浪费粮食、欺负奴役的不满,他还曾用诗骂过地主,并且发誓要抓紧时机好好学习,将来为人们做出贡献,推翻地主。后来,他于1925年加入中国共产,1927年参加湘赣边秋收起义,1930年8月参加中国工农红军,成为红四军通信连的一名战士,后任通信连指导员。1934年6月,李白调到瑞金红军通信学校第二期电讯班学习无线电技术,结业后分配到红五军团任电台台长兼政治委员...

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夷坚乙志卷十四 振济胜佛事_《夷坚志》

汤致远枢密、镇江金坛人.为人刚褊.居官居乡皆寡合.乡人以故多惮与还往.其子廷直先卒.两孙皆粹谨.能反乃祖所行.族翕然称之.隆兴二年.汤公薨.数月后、见梦干长孙曰、我生时无大过.死后不落恶趣.不须营功果.但岁方苦饥.能发廪出谷以振民.远胜作佛事.于吾亦有赖也.是夕里中人多梦汤至.其言皆同.长孙即持米五百斛.与金坛宰.使拯救饿者.且尽又以三百斛继之.袁仲诚说.

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白浊证_《竹泉生女科集要》在线阅读_【中医宝典】

...管而下,方下之时,苟无瘀阻,初不自觉。至于浊证则与男子 遗精 无异,由精窍出,多自觉之。但欲以情白医者而不可为言,故莫能辨之也。余幼时,闻戚有患是者, 经水 不闭,医以带下治之,弗效,两三月遂死。盖带无死患,矧月事通乎。然病者不可自言,何以辨之?曰∶心诚求之,虽不中,不远矣。但问将出时自觉之,无他病而常常郁冒,脉浮芤,则可以确知为浊而非带证矣。此虚寒精滑也...

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白浊证《竹泉生女科集要》_【中医宝典】

...管而下,方下之时,苟无瘀阻,初不自觉。至于浊证则与男子 遗精 无异,由精窍出,多自觉之。但欲以情白医者而不可为言,故莫能辨之也。余幼时,闻戚有患是者, 经水 不闭,医以带下治之,弗效,两三月遂死。盖带无死患,矧月事通乎。然病者不可自言,何以辨之?曰∶心诚求之,虽不中,不远矣。但问将出时自觉之,无他病而常常郁冒,脉浮芤,则可以确知为浊而非带证矣。此虚寒精滑也...

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