...生的一般规律的学说。 一、健康与疾病 人体与外界环境之间，以及人体内部各脏腑之间的阴阳必须保持相对的平衡，这种阴平阳秘的关系是维持正常活动的基础。机体的阴阳平衡标志着健康。健康包括机体内部脏腑经络、气血津液、形与神的阴阳平衡，和机体与外界环境（包括自然环境和社会环境）的阴阳平衡。健康意味着形体血肉、精神心理和环境适应的完好状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱。机体...
...则，又称“治之大则”。治则是在整体观念和辨证论治理论指导下，根据四诊（望、闻、问、切）所获得的客观资料，在对疾病进行全面地分析、综合与判断的基础上，而制订出来的对临床立法、处方、遣药具有普遍指导意义的治疗规律。 （二）治则与治法的关系 治则是用以指导治疗方法的总则，而治法是在治则指导下制定的治疗疾病的具体方法，它从属于一定治疗原则。例如，各种疾病从邪正关系来...
... 嗳气 ，呕吐 腹泻 ，舌苔白腻等加陈皮， 法半夏 、 木香 、 砂仁 可以行气止痛、降逆化痰，名为 香砂六君子汤 。 在上述四 君子汤 的基础上，根据不同临床辩证，加用行气和胃，理气化滞，燥湿化痰药，临床上用于 慢性胃炎 ，慢性肠炎，胃及十二指肠溃汤及 妊娠恶阻 ，属于脾胃气虚者均可选用。据报导 香砂六君子汤 治疗 胃溃疡 ，有效率为90％，治愈率达50％...
...侵袭，即“ 虚邪贼风 ，避之有时”；一是增强体质与 抵抗力 ，以期达到“风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人”的目的。 中医学在“天人相应”理论的基础上，提出“法于阴阳，和于术数”的摄生保健之道，以适应四时气候的变化，这是预防疾病的根本措施之一。自然变化，四时分明，春温夏热，秋凉冬寒，人类要按照“法子阴阳，和于术数”之道，以适应四季气候的变化。春三月，“夜卧早起，...
熨罐法也叫滚罐法，是在闪罐法的基础上演化而来的。当反复闪罐使罐体变热时，立即将罐体翻转，用温热的罐底按摩穴位或皮肤。 使用熨罐法要掌握好罐的温度，温度过高容易 烫伤 皮肤，过低则达不到熨罐的效果。熨罐法可以与闪罐法配合使用，当闪罐法罐底 发热 时则可翻转罐体施用熨罐法，当熨罐法罐体变凉时即可翻转罐体采用闪罐法治疗。
...古代研究气候变化及其与人体健康和疾病关系的学说，在中医学中占有比较重要的地位。运气学说的基本内容，是在中医整体观念的指导下，以阴阳五行学说为基础，运用天干地支等符号作为演绎工具，来推论气候变化规律及其对人体健康和疾病的影响的。在现存中医书籍中最先论述运气学说的见于《内经》的天元纪大论、五运行大论、六微旨大论、气交变大论、五常政大论、六元正纪大论、至真要大论等...
...受体的作用密切相关。倘若决定这些酶或受体蛋白的基因出现变异或缺陷，必将导致药物代谢发生异常反应。因此，有必要深入了解遗传变异对药物反应的影响及其分子基础，并据此预测对药物异常反应的个体，从而进行有效的防治。对药物遗传学的研究，已揭示了许多药物异常反应的遗传基础和生化本质，这对于指导临床医生正确掌握用药的个体化原则，防止各种与遗传有关的药物反应都具有指导价值。
中西医学有着共同的研究对象，却有着不同的理论思维模式，这在很大程度上源于认知基础的不同。 观察法 中医学方法论是收集、加工和应用主观经验的方法论。它的起点是其特征性的认知方式，即获得主观经验的方式方法，是整个方法论赖以形成的基础，包括所有的感官和机体感觉，视觉是其中之一，它并不排除观察法。 西医学方法论是收集、加工和应用客观经验，即作用于客观事物本身。它收集...
...实验诊断学。 医学检验学至少包括 临床生物化学 、临床微生物学、临床免疫学、临床血液学和临床基检验学五个分支学科。前四个与国外一致，而 临床基础检验学 则是我国根据国内传统习惯命名的一个分支学科，它所包括每位从事医学检验学专业的人员所必须首先掌握的基本功。 在我国古代就有从尿的颜色和气味来分辨疾病的做法，可谓是医学检验学的端倪和尝试。17世纪显微镜的问世揭开...
...输送给组织的氧量减少，导致红细胞增多症；如引起Hb与氧亲和力降低，则使动脉血的氧饱和度下降，严重者可引起紫绀症状。 （2）异常血红蛋白的分子基础：异常血红蛋白的发生涉及基因突变的各种类型，概括举例如下。 1）单个碱基置换：大多数异常血红蛋白是由于珠蛋白基因发生单个碱基置换所致，其中多为错义突变。 ①错义突变：例如镰形细胞贫血是β基因第6位密码子GAG变成GT...
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