第九十九回汪立信舍身殉国陈直中上疏除奸却说似道虽然歌舞湖山，逍遥葛岭，究竟襄、樊失守，更兼元朝又派二十万大兵南下。他得到了警报，就将李庭芝罢职，改任汪立信为京、湖制置使，赵潜为沿江制置使。监察御史陈文龙素知赵潜少不更事，告语似道道：“潜年少，难胜此重任。”似道非但不听，反把他斥退。嗣后起用李庭芝为淮东制置使，夏贵为淮西制置使，陈弈为沿江制置使。这班都是贪生怕...
...震”，“震静结合，先震后静”理论为指导的独特疗法，疗效显著。 明代末期，蒙医正骨术得到进一步发展，涌现出很多著名正骨学家，其中具有代表性者有元朝时期的达齐、忽秦必烈等，他们在《世医得效方》|《金兰循经取穴图解》等医著中写进了很多具有蒙古特 色的整骨方法。还有清代之绰尔、伊桑阿等。1788年，淖尔济莫尔根在北京曾为俄国留学生讲授正骨手法。由此，蒙古正骨手法流传...
...烈协正妃” 宝祐四年1256年，“灵惠协正嘉应慈济妃” 开庆元年1259年，宋理宗封“显济妃” 景定三年1262年，“灵惠显济嘉应善庆妃” 元朝 至元十五年1278年，“护国明著灵惠协正善庆显济天妃” 至元十八年1281年，元世祖封“护国明著天妃” 至元二十六年1289年，世祖封“护国显佑明著天妃” 大德三年1299年，元成宗封“辅圣庇民明著天妃” 延佑元年...
...烈协正妃” 宝祐四年1256年，“灵惠协正嘉应慈济妃” 开庆元年1259年，宋理宗封“显济妃” 景定三年1262年，“灵惠显济嘉应善庆妃” 元朝 至元十五年1278年，“护国明著灵惠协正善庆显济天妃” 至元十八年1281年，元世祖封“护国明著天妃” 至元二十六年1289年，世祖封“护国显佑明著天妃” 大德三年1299年，元成宗封“辅圣庇民明著天妃” 延佑元年...
...海上保护神，为其在台湾同胞心目中占着重要不得地位，影响也最为深刻。一千多年来，特别是自宋徽宗以后历代帝王对妈祖的确良褒封，加上朝的护国庇民、元朝的漕运保泰、明代郑和与王景弘下西洋及清代施琅平定台湾等，使妈祖信仰在台、港、澳的传播更加广泛。 台湾的妈祖庙。据统计，至1930年末，台湾妈祖庙有335座；1954年增至384座；据《台湾地区神明的由来》一书说，目前...
...海上保护神，为其在台湾同胞心目中占着重要不得地位，影响也最为深刻。一千多年来，特别是自宋徽宗以后历代帝王对妈祖的确良褒封，加上朝的护国庇民、元朝的漕运保泰、明代郑和与王景弘下西洋及清代施琅平定台湾等，使妈祖信仰在台、港、澳的传播更加广泛。 台湾的妈祖庙。据统计，至1930年末，台湾妈祖庙有335座；1954年增至384座；据《台湾地区神明的由来》一书说，目前...
...这是后话不提。 再说刘伯温别了胡光星，回到家里，把那册所授的书尽心学习了三年，也无心去进取功名。这三年里面，居然学得上知天文，下晓 地理 ，元朝都督察木儿不花，闻得伯温的才名，尝着人去邀他出山，伯温只是不应。就是徐寿辉和方国珍，也曾致聘伯温，伯温被他们纠缠不过，索性弃家出游去了。伯温一路留心着真主，猛然地想起他师傅胡光星，在茅屋中指着阳光说是皇帝，真皇帝莫非...
...对王安石的部分新法措施则有不同程度的肯定看法。在诸新法措施中，尤以科举改革、免役法、保甲法、保马法得到较多的肯定。 持肯定者在南宋有陆九渊，元朝有 吴澄 、 虞集 ，明朝有陈汝錡、章衮，入清后有颜元、李绂、蔡上翔、杨希闵、 龚自珍 、陆心源等。 王夫之 认为王安石的“三不足”之说是“祸天下而得罪于名教”。如蔡上翔以为“荆公之时，国家全盛，熙河之捷，扩地数千里...
...元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水，取水人马上承认了。后来重新取回蜀水，打造的刀子果真锋利无比。 蒲国宝：宋朝状元。对宋朝很忠诚，进入元朝以后不再做官。对经史很有研究。 蒲尧元：宋朝时期的泰和知县，福州人。绍兴进士，为官清廉，他的俸禄要得很低，经常数月不吃肉。 蒲宗瑞：明代有名的县令，字信之，永州人。作官的时候爱民如子，留下了很好的口碑，因为疾病退居乡...
...号，公元1297年)。自题曰：'丁酉元夕'，亦义熙旧人（按：指 陶渊明 ）只书甲子之意。"在刘辰翁的词中,凡属书甲子的词,都是暗示自己不承认元朝的统治，感怀时事、追念故国的作品。他的最有价值的作品,就是这些感怀时事的爱国词。还在南宋亡国之前,他的某些词就强烈地反映了当时的社会现实。如〔六州歌头〕一阕，题为《乙亥二月，贾平章似道督师至太平州鲁港,未见敌,鸣锣而...
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