恽铁樵，中医学家。著有《群经见智录》等24部著作 恽铁樵（1878—1935），中医学家。早年从事编译工作，后弃文业医。从事内、儿科，对儿科尤为擅长。创办“铁樵中医函授学校”，致力于理论、临床研究和人才培养。著有《群经见智录》等24部著作，有独特新见。竭力主张西为中用，对中医学术的发展有一定影响。
凌云，字汉章，号卧岩，明代归安人，为明代著名医家，以针灸医术精湛而著称于世，擅长于取穴和刺法的研究，有“长桑、越人之流”的美誉。 【生平】 凌云，字汉章，号卧岩，明代归安（今浙江省吴兴）人，约生活在15世纪下半叶至16世纪上半叶，为明代著名医家，以针灸医术精湛而著称于世，擅长于取穴和刺法的研究，有“长桑、越人之流”的美誉。 【佚事】 据史料记载，有一次，一个
该书原名《勉学堂针灸集成》，共分四卷。该书卷一、卷二名《针灸集成》，卷三、卷四名《经穴详集》。 在该书中，作者以求实态度，引录了《内经》、《针灸甲乙经》、《备急 千金要方 》、《针灸资生经》等古代医籍中关于针灸论述的精华，并在《铜人腧穴针灸图经》的基础上，对穴位作了审慎的考证。 其对穴位的研究相当精细，在书中对清以前诸书中的取穴（常用穴）谬误均予以了纠正。
滑寿，字伯仁，晚号樱宁生，为元末明初著名的医家。其著作有《医韵》、《 伤寒 例钞》、《本草发挥》、《五脏补泻心要》等。 【生平】 滑寿，字伯仁，晚号樱宁生，为元末明初著名的医家。祖籍河南襄城，生长于江苏仪真，后又迁浙江余姚。他约生于公元1304年，卒于公元1386年，享年83岁，死后葬于余姚黄山九枝松。 【佚事】 滑寿自幼机敏，好学能诗。元朝时曾为乡举，后来
《足臂十一脉灸经》可能成书于春秋时期。书中以“足”表示下肢脉，共有6条；以“臂”表示上肢脉，共有5条。 揭开针灸经络起源的神秘面纱的珍贵史料——《十一脉灸经》，就是这诸多珍稀文物中的一部分，它包括《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》两种帛书，是在马王堆三号墓出土的12万字帛书中，与针灸经络关系比较密切的内容。《足臂十一脉灸经》与《阴阳十一脉灸经》是迄今发现
《红楼梦》里有一节是描写 钩藤 的神奇作用的，那 钩藤 到底为何物呢？中医认为，气在人体内运行不息，环周不休，而且有一定的运行方向和运行规律。 肝气以下行为顺，若上行则为逆向，称之为“肝气上逆”。由于薛姨妈是肝气上逆，气滞于上半身，所以引起了两胁疼痛。宝钗急用钩藤浓煎给其母服下，也可说是对症下药了，由于钩藤的平肝息风功能，才使薛姨妈肝气也渐渐平复了。 钩藤又
老子思想和孔子思想的差异是十分广泛的，但就其最主要的方面而言，莫过于理论上各有偏重和价值观念的不同。大体来说，孔子开创的儒家的价值观，以人文主义为基本取向，注重道德的完善和人格的提升，强调积极进取，投身社会事业。 老子开创的道家的价值观，以自然主义为基本取向，注重天然的真朴之性和内心的宁静和谐，主张超越世俗，因任自然。孔、老之后的两千多年中，儒道互补一直是中...
老子思想和孔子思想的差异是十分广泛的，但就其最主要的方面而言，莫过于理论上各有偏重和价值观念的不同。大体来说，孔子开创的儒家的价值观，以人文主义为基本取向，注重道德的完善和人格的提升，强调积极进取，投身社会事业。 老子开创的道家的价值观，以自然主义为基本取向，注重天然的真朴之性和内心的宁静和谐，主张超越世俗，因任自然。孔、老之后的两千多年中，儒道互补一直是中...
本文主旨句：斯是陋室，惟吾德馨。 体现陋室环境清幽，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青。 体现作者交往之雅的句子（从日常交往方面写出“陋室不陋”的句子）：谈笑有鸿儒，往来无白丁。 体现作者活动情趣的句子：A正面写：可以调素琴，阅金经。B反面写：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 作者以古代名贤自比的句子：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 全文中画龙点睛的句子：孔子
（1）割鼻草洗净切碎，用 花生 油炒之，用文火炒20分钟才可吃，此方吃后不可吃任何东西。 用法：饭后两点才可服用，服用此方经过两点钟才可以吃饭。 注意：割鼻草，要炒 花生油 ，不可掺盐及任何东西，并忌吃葱。 （2）每天吃 葡萄 干30粒，还要多运动。 时间：定在下午四点，连续服 用1个月可根治。 （3） 无花果 叶治 痔疮 ：药物：鲜 无花果叶 。 用法：将
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