...□ 杨向真 中国中医科学院中国医史文献研究所 常言道：“医乃仁术。”或曰：“何谓仁？”子曰：“仁者，爱人。”仲景先师也曾批评“孜孜汲汲”的医者，“进不能爱人知人，退不能爱身知己。”可见，医术即是仁爱之术，这种仁爱，正是人间真情的生动流露。...
...深入人心。故新安人为官者多理学名臣，为士者多硕儒，为商者多儒商，为医者多儒医。在儒学思想的影响下，新安地域出现了900多位医家和通医者，自宋以来尤其在明清时期，形成了中医界业绩卓著的一个医家群体，不仅以800多部医著推进了祖国医学事业的发展...
...徐氏《医统》云∶古医十四科，中有脾胃科，而今亡之矣。《道藏经》中颇有是说。宋元以，次咽喉口齿科，次疮疡科，（即今外科。）次正骨科，次金镞科，次养生科，（即今修养家导引按摩咽纳是也。）次祝由科。（经曰∶移精变气者可祝由而已。即今符咒禳祷道教...
...医之道下侪于艺，上通乎儒，与天地权生息之机，为国家培治与之本，责甚重焉，事甚难焉。内科然，外科亦何独不然。余先严以儒理究心方脉，颇行世。粤孽既清后，命余旁通医术，谓可全己全人。尔时云程思渴，喜习科举文，未遑读刀圭书，遂不果。迄今年近甲录，...
...古代医官名。此职由宋代翰林医愈一职演变而来。金代医愈郎隶属于太医院，官阶为从九品。元代医愈郎隶属于官医提举司，其官阶为从八品。医愈郎属于医散官。...
...关键词：中国历代医论选讲 名医 医论 笔者和导师陈大舜教授合作编著的《中国历代医论选讲》，已由中国医药科技出版社出版了（1997年）。在本书的编著过程中，当时碰到的困难之一是，怎样选择典型医论？怎样妥善处理所选医论与该医家整体著作的关系？...
...揭来燕豫，附应中原，医之正传，已有所得。余因省焉，遂弃儒就学，绍岐黄仓越之心传，阐刘张朱李之秘诀，于当时云游高士有裨医教者，尤竭诚晋谒，与之上下其议论。远宗先哲，近取名公，殚精竭神，磨光刮垢，与家君相为渊源，盖有年矣。每视疾则公诊以脉息，次察...
...中新网北京5月19日电 (记者 杜燕)为更系统、全面地发扬北京四大名医的学术特点和优势，推动燕京中医学术的迅速发展，北京四大名医后人及学术传人将筹备成立北京四大名医学术研究中心。 北京四大名医后裔日前举行座谈会，商讨成立北京四大名医...
...#e# 中医是一门艰深的科学，易学而难精。医生也绝不是泛泛地认得几味药，记得几个方就是中医。 《内经》有上工、中工、粗工之分，把医分三等。《周礼-医师章》也依技术的高低、考核的优劣，而决定为工为徒，职位升迁。今天的中医，除了年高者尊为...
...□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “医乃仁术”为医界同仁之共识。明·孙思邈在《大医精诚》中指出：“故学者必须，博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉”。古代医家均强调为医者必当医术求精，“凡为医师，当先读书，详检方...
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