...：“古代在将死者下葬后就穿上日常衣服，而没有必要一定要等到守丧满三年之后再脱下丧服，这就是两汉王朝所用来治理国家的准绳，是魏、晋所用来推行的总则。”孝文帝说：“下葬后就立即脱下丧服、穿上日常衣服，这大概是在国家到了末代，动乱太多，所采用的权宜之计，以求能拯救行将灭亡的国家。而两汉的鼎盛和魏、晋的兴隆，难道是由他们丧礼简单、忘记了仁义和道而实现的吗？平常的时候...
...，而钟，音之器也，天子省风以作乐，器以钟之，舆以行之，小者不窕，大者不槬，则和于物，物和则嘉成，故和声入于耳，而藏于心，心亿则乐，窕则不咸，总则不容，心是以感，感实生疾，今钟槬矣，王心弗堪，其能久乎。 三月，葬蔡平公，蔡大子朱失位，位在卑，大夫送葬者，归见昭子，昭子问蔡，故以告，昭子叹曰，蔡其亡乎，若不亡，是君也必不终，诗曰，不解于位，民之攸塈，今蔡侯始即位...
...，而钟，音之器也，天子省风以作乐，器以钟之，舆以行之，小者不窕，大者不槬，则和于物，物和则嘉成，故和声入于耳，而藏于心，心亿则乐，窕则不咸，总则不容，心是以感，感实生疾，今钟槬矣，王心弗堪，其能久乎。 三月，葬蔡平公，蔡大子朱失位，位在卑，大夫送葬者，归见昭子，昭子问蔡，故以告，昭子叹曰，蔡其亡乎，若不亡，是君也必不终，诗曰，不解于位，民之攸塈，今蔡侯始即位...
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