...认为《道德经》是一部兵书的学者，往往以此为论据。我们的意见是，老子就军事现象，为其辩证法思想提供论据。事实上，军事辩证法本身就是一门深奥的学问。或者说，本章内容既是讲用兵打仗，又是讲辩证法的道理，这样理解，也无不可。但说到底，认为《道德经》是一部兵书，那就极大曲解了它的内涵。下面，我们谈谈“善战者，不怒”的问题。《孙子兵法火攻》写道：“主不可以怒而兴师，将不...
鉴别 1.根据产后进食胃胀， 嗳腐 吞酸 ，不思饮食等证候，可诊断为“产后伤食”。 2.须与消化道 溃疡 及剖宫产术后引起的 肠梗阻 、肠黏连等鉴别。
...水而搐；虚则困卧，悸动不安。肝主风，实则目直大叫，呵欠项急顿闷；虚则切牙呵欠，气热则外生风。气温则内生风。脾主困，实则困睡，身热饮水；虚则吐泻生风。肺主喘，实则闷乱喘促，有饮水者，有不饮水者；虚则哽气长出气。肾主虚，无实也。惟 痘疮 实则黑陷，更当别虚实证。假如肺病，又见肝证，切牙多呵欠者，易治，肝虚不能胜肺故也。若目直大叫哭，项急顿闷者，难治。盖肺久病虚冷...
...呕逆 恶心 ．欲吐不吐．恶闻食气．或胃口作痛．或手按腹疼．或泄泻黄白而绞痛尤甚．或憎寒壮热头疼．似外感 疟疾 ．但外感则身多疼痛．左脉浮盛．伤食则身无疼痛．右脉滑大．（汇补）亦有旧谷未消．新谷遽入． 脾气虚 弱．经宿不化者．（巢氏）其有热者．令人 吞酸 ．其无热者．令人噫臭．（吴 ） 脉法 气口紧盛伤于食．（内经）右关浮滑．或沉滑．按之有力者．宿食不消．（脉...
目有小角赤者何也？ 答曰∶心虚也。心属火，火能生土，故火乃土之母，土实则火虚，如子 肥知母 瘦也。 宜点 虎液 珍珠 琥珀膏 ，服 补心散 。 补心散 治疼痛不已。 当归 （一两五钱） 芎 （一两） 生地 （一两五钱） 粉草（一两五钱） 远志 （去心，一两五钱） 柏子仁 （三两） 酸枣 （炒，二两） 人参 （一两） 金箔 （一帖） 麝香 （一分） 琥珀 （三
目有卒然泪出如倾，陡然翳膜花者何也？ 答曰∶将钱合在上胞居中，用 灯心 火灸钱孔中一壮，将钱埋在灶前地下即愈。
伤食必于补气血药中审所伤何物．以 消导药 佐之．如伤谷食宜 神曲 谷芽 ．伤肉食宜 麦芽 山楂 ．伤果食腹内痛甚宜 吴茱萸 砂仁 ．世医每遇此症．专消无补．反伤胃气．不应又误认为原伤．食物未消．倍加宽胸耗气之品．甚至绝谷数日以垂危者．此际已无药可用．惟煎 独参汤 二三钱．调饭 锅焦 末．渐渐与之．或可十救四五．
伤食无如损节奇，视其轻重法何为， 欲求陈莝谁将去，消导不行攻取之。 《内经》曰：饮食自倍，脾胃乃伤。东垣先生解云：饮者，无形之气也；食者，有形之血也。由此推之，乳为血所化，饮之类也。乳食之类，宜有辨矣，幼科 消乳丸 有 三棱 、 莪术 ，误也。 小儿之病，伤食最多，故乳食停留中焦不化而成病者，必 发热 恶食，或噫气作酸，或恶闻食臭，或欲吐不吐，或吐出酸气，或...
汤氏日∶小儿尿白者、由乳哺不节，过伤于脾，故使清浊不分，而尿白如米泔也。久则成疳，亦心脾伏热，兼而得之。宜疏脾土，消食化积，通利小腑也， 茯苓散 主之。 三棱散 、 消食丸 可选而用之，厘清饮亦可服。 茯苓散 治小儿尿白如米泔，因乳哺失节，有伤于脾，致使不厘清浊而色白也。久则成疳，亦心脾伏热，兼而得之。 三棱 莪术 （煨） 缩砂仁 赤茯苓 （各半两） 青皮
...佳。食后 痞胀 ，为 胃气不降 ， 脾气 不运。 厌食 而频作 嗳气 ，为胃肠积滞；食多而易胀，为胃强脾弱。多食易饥，形反 消瘦 ，为 胃火 内炽，属中消病。嗜食生米异物，多属 虫积 。久病有胃气则生，无胃气则危重。 口苦 多属热； 口咸 多属寒，或肾虚火上乘； 口淡 多属虚； 口酸 为 伤食 ； 口甜 多属 脾湿热 ； 口臭 多属胃火过盛，或 消化不良 。
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