...一尼病．恶风．体倦．乍寒乍热．面赤心烦．时或有汗．他医以伤寒温疟治之．见其寒热往来．时方疫气大作也．大小柴胡杂进．数日愈甚．转剧．予诊之曰．两手不受邪．厥阴．脉弦长而上鱼际．此非伤寒．乃阴动不得阳也．此正与仓公治一绣女病同．投以抑阴等药．...
...仲圣云，太阳病不罢，面色缘缘正赤者，此阳气怫郁在表，其人躁烦不知痛处，但坐以汗出不彻，更发汗则愈。何以知之?脉涩故也。子能参悟此篇，自知此病之治法矣。...
...以治病。其汗剂所列九味羌活及败毒解肌等方，燥烈劫阴，于温病尤非所宜，学人勿为其所误也。黄帝内经灵枢邪气脏腑病形篇曰∶正邪之中人也微，先见于色，不知于身；若有若无，若亡若存；有形无形，莫知其情。又五变篇曰∶百病之始期也，必先生于风雨寒暑，循...
...甲丙戊庚壬皆变．乙丙巳辛癸不变．（并只言木）杂病元无表证者．不可言左手．有下证．只当言右手．足阳明中求之．伤寒元有表证者．可言左手．有下证．下证者．血证也．当于足厥阴中求之．...
...①指病本，与“标”相对。《素问·针解篇》：“察后与先，知病先后也。”②古代的，从前的。《素问·贼风》：“先巫者知百病之胜。”③已故的。《素问·六节脏象论》：“此上帝所秘，先师传之也。”④副词，首先。《素问·阴阳应象大论》：“先痛而后肿者，...
...自伤．而但咎其时之外伤．只知伤寒之因．不究热伤其本．妄拟寒毒之能变热．不知内陷之阳邪．发见其本来面目也．又谓辛苦之人．春夏多温热病者．皆因冬时触寒所致．而非时行之气．不知辛苦之人．动摇筋骨．凡动则为阳．往往触寒即散．或因饥寒而病者有之．或因...
...中风，原无里邪，不必定传脏腑。阳旺而后传腑，阴旺而后传脏，（名曰传腑传脏，实脏腑之自病也），此不同也。太阳经所谓伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传，此不传三阴之脏也。伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传，此不传阳明之腑也。少阳篇所谓伤寒...
...王于冬。故行夏令，则肾气伤，春木王而水废，故病于春也。逆冬则伤肾，故少气以奉春生之令也。是以春为温病，夏为热病，长夏为大热病，其变随乎时而已，邪之所感，浅者其病轻而易治，深者其病重而难治，尤深者其病死而不治。（《伤寒之源》）（二）冬伤于寒者，冬...
...此一卷论治法．古人治伤寒有法．非杂病之比．五种不同．六经各异．阴阳传受．日数浅深．药剂温凉．用有先后．差之毫厘．轻者危殆．况不识法者乎．伤寒唯两感不治．其余证候．虽感异气．能消息之．无不愈者．其有差失．仲景所谓医杀之耳．知其法者．若网在纲...
...热病大不同．其可妄治乎．或者知一不知二．故谓仲景发表药．今不可用．而攻里之药．乃可用．呜呼．其可用不可用之理．果何在哉．若能辨其因．正其名．察其形．治法其有不当者乎．彼时行不正之气所作．及重感异气而变者．则又当观其何时何气．参酌伤寒温热病...
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