夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用 神农本草 ，以为 汤液 ；汉. 张仲景 论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令 王叔和 ，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹 本神 农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官...
...，痿厥不仁，脉紧急者死。病上喘， 气急 四匝，脉涩者死。病寒热，螈 ，脉大者死。病 金疮 ，血不止，脉大者死；病坠损，内伤，脉小弱者死。病 伤寒 ，身热甚，脉反小者死；病厥逆，汗出，脉虚而缓者死；病洞泄，不下食，脉急者死。病肠 ，下白脓者死；病肠 ，下脓血，脉悬绝者死；病肠 ，下脓血，身有寒，脉绝者死。病 咳嗽 ，脉沉坚者死；病肠中有 积聚 ，脉虚弱者死；病...
...不仁，脉紧急者死。 病上喘 气急 ，四匝，脉涩者死。 病寒热瘈疭，脉大者死。 病 金疮 ，血不止，脉大者死。 病坠损内伤，脉小弱者死。 病 伤寒 ，身热甚，脉反小者死。 病厥逆汗出，脉虚而缓者死。 病洞泄，不下食，脉急者死。 病肠澼，下白脓者死。 病肠澼，下脓血，脉悬绝者死。 病肠澼，下脓血，身有寒，脉绝者死。 病咳嗽，脉沉坚者死。 病肠中有 积聚 ，脉虚弱...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《 汉书 》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于...
...风 ．七八日续来寒热．发作有时． 经水 适断．此为 热入血室 ．其血必结．故使如疟状．发作有时． 小柴胡汤 主之． 〔衍义〕此下四条．皆出 伤寒 论中．成注．七八日邪气入里之时．本无寒热而续得寒热．经水适断者．为表邪乘虚入于血室．相搏而血结不行．经水所以断也．血气与邪分争．致寒热如疟．而发作有时．与小 柴胡 以解传经之邪． 妇人伤寒 发热 ．经水适来．昼日明...
...合十四条（按当作十条。） 方十四首（按当十三首。） 妇人 中风 七八日。续来寒热。 按 经水 适断四字。宜为七八日上看。盖篇首四条。既详于 伤寒 论述义中。兹不复赘。（程注。至治有殊也。全取伤寒蕴要。） 妇人咽中如有炙脔。 焦循雕菰集。罗浩医经余论序曰。其论金匮。以水症气冲咽。状如炙肉证。妇人咽中有炙脔。为有形之邪。阻无形之气。 按 梅核 气之名。 见直指方...
...侵淫于经络．设攻其血． 血虽去．邪必不尽．且恐血去而邪得乘虚尽入也．仲景单用小 柴胡汤 ．不杂血药一味．意谓热邪解而乍结之血自行耳． 妇人 伤寒 发热 ．经水适来．昼日明了．暮则谵语．如见鬼状者．此为热入血室．治之无犯胃气． 及上二焦．必自愈． 伤寒发汗过多者．邪气离表则入阳明．经水适来者．邪气离表则入血室．盖虚则易入．亦惟虚者能受也．昼日明了．暮则谵语者．...
...者，为欲解也。不得遽指为病进。） 面目色同为顺，色异为逆。同者谓其如常而未改也，异者谓其一部独异于常也。 面色夭然不泽，其脉空虚，为夺血。 伤寒 汗不出，大颧发赤，哕者死。颧见青气者死。黄兼青紫，脉芤者， 瘀血 在胃，或胁内有块。面上多白点，是虫积。面色青黄白不常，及有如 蟹爪 路，一黄一白者，主食积。（亦有白斑如钱大。晕满额面者。）目睛黄者，酒疸；面黄 白...
...于经络．若但攻其血．血虽去而邪必不尽．且恐血去而邪反得乘虚而入也．故小 柴胡汤 解其热邪．而乍结之血自行矣． （热入血室．不独中风有之．而 伤寒 亦然．） 妇人伤寒 （寒郁而） 发热 ． （当其时） 经水适来． （过多不止．血室空虚．则热邪遂乘虚而入之也．昼为阳而主气．暮为阴而主血．今主气之阳无病．故） 昼日明了． （主血之阴受邪．故） 暮则谵语． （谵语皆...
...风 七八日，续来寒热，发作有时， 经水 适断，此为 热入血室 。其血必结，故使如疟状，发作有时， 小柴胡汤 主之。（方见 呕吐 中） 妇人 伤寒 发热 ，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦，必自愈。 妇人中风，发热 恶寒 ，经水适来，得七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如 结胸 状，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，...
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