王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为
经曰． 桂枝 本为解肌．若其人脉浮紧． 发热 汗不出者．不可与也．常须识此．勿令误也．盖 桂枝汤 ．本专主太阳 中风 ．其于腠理致密．荣卫邪实．津液荣固．寒邪所胜者．则 桂枝汤 不能发散．必也皮肤疏凑．又自汗．风邪干于卫气者．乃可投之也．仲景以解肌为轻．以发汗为重．是以发汗吐下后．身疼不休者．必与 桂枝 汤．而不与 麻黄汤 者．以麻 黄汤 专于发汗．其发汗吐
...少数藏书家拥有。明万历年间，当时的著名藏书家赵开美为寻找宋本颇费周章，最后终于在名医沈南昉处见到，而在明万历二十七年（1599年）将宋本《 伤寒 论》、《金匮要略》及《注解伤寒论》合刻为《仲景全书》，此本《伤寒论》又称为赵刻本，而因为逼真于宋版，所以亦被称为宋本。今日所谓的“宋本”实际上是“赵刻本”。清朝初年，《仲景全书》传至日本，藏于枫山秘府，之后，日本亦...
真武北方水神也．而属肾．用以治水焉． 水气 在心下．外带表而属阳．必应发散．故治以 真武汤 ． 青龙汤 主太阳病． 真武汤 主少阴病．少阴肾水也．此汤可以和之．真武之名得矣． 茯苓 味甘平． 白术 味甘温．脾脾恶．腹有水气．则脾不治．脾欲缓．急食甘以缓之．渗水缓脾．必以甘为主．故以 茯苓 为君． 白术 为臣． 芍药 味酸微寒． 生姜 味辛温．内经曰．湿淫所胜
王 曰．小热之气．凉以和之．大热之气．寒以取之．发黄者．热之极也．非大寒之剂．则不能彻其热． 茵陈蒿 味苦寒．酸苦涌泄为阴．酸以涌之．苦以泄之．泄甚热者．必以苦为主．故以 茵陈 蒿为君．心法南方火而主热． 栀子 味苦寒．苦入心而寒胜热．大热之气．必以苦寒之物胜之．故以 栀子 为臣． 大黄 味苦寒．宜补必以酸．宜下必以苦．推除邪热．必假将军攻之．故以 大黄 为
经曰． 桂枝 本为解肌．若其人脉浮紧． 发热 汗不出者．不可与也．常须识此．勿令误也．盖 桂枝汤 ．本专主太阳 中风 ．其于腠理致密．荣卫邪实．津液荣固．寒邪所胜者．则 桂枝汤 不能发散．必也皮肤疏凑．又自汗．风邪干于卫气者．乃可投之也．仲景以解肌为轻．以发汗为重．是以发汗吐下后．身疼不休者．必与 桂枝 汤．而不与 麻黄汤 者．以麻 黄汤 专于发汗．其发汗吐
凡 陷胸汤 攻结也． 泻心汤 攻痞也．气结而不散．壅而不通为 结胸 ． 陷胸汤 为直达之剂．塞而不通．否而不分为痞． 泻心汤 为分解之剂．所以谓之泻心者．谓泻心下之邪也．痞与结胸．有高下焉．结胸者．邪结在胸中．故治结胸曰陷胸汤．痞者．邪留在心下．故治痞曰泻心汤． 黄连 味苦寒． 黄芩 味苦寒．内经曰．苦先入心．以苦泄之．泻心者．必以苦为主．是以 黄连 为君．
（添加） 【歌】婴儿气怯病 伤寒 ，挟食挟惊分两般。要解六经传变候，参详仲景活人方。 【论】《活人书》云∶伤寒，大人、小儿治一般，但小小分剂，药性差凉耳。要之，其传变，其形证，与大人不殊也。其所异治者，挟惊、挟食而已。钱仲阳云∶小儿正伤寒者，谓 感冒 寒邪，壮热 头痛 ， 鼻塞 流涕， 畏寒 拘急是也，须解表微汗。挟惊者，因惊而又感寒邪；或因伤寒热极生风，是...
（添加） 【歌】婴儿气怯病 伤寒 ，挟食挟惊分两般。要解六经传变候，参详仲景活人方。 【论】《活人书》云∶伤寒，大人、小儿治一般，但小小分剂，药性差凉耳。要之，其传变，其形证，与大人不殊也。其所异治者，挟惊、挟食而已。钱仲阳云∶小儿正伤寒者，谓 感冒 寒邪，壮热 头痛 ， 鼻塞 流涕， 畏寒 拘急是也，须解表微汗。挟惊者，因惊而又感寒邪；或因伤寒热极生风，是...
伤寒 发热 ，是寒邪入卫，与阳气交争而为外热。阳气主外，为寒所伤而失其职，故为热。其脉紧而有力，是外之寒邪伤卫也。治主外。 愚按前症反复变迁，若治失其宜，命在反掌。盖寒邪自表入里，治法虽有三阳之异，然不可拘泥日数，亦有其邪终止于一经，而不传他经者，尝治陈湖一男子，患伤寒，仰卧一月，且 耳聋 。余意其病尚在少阳，故胁痛不能转侧及耳聋也。与 小柴胡汤 加 山栀 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。