...此书摘取张长沙之大要，辩论精妙。其有证而无方者，上溯《内经》，旁及他书，参以己见，为增损进退之法，实能发仲景未尽之意，而补其未备之方。是为庞氏之撰着，非仅述而不作也。故所引原文，每有删削。观诸家抄本，多有异同，或未见宋刻，传写互异；或根据...
...脐下二寸。三焦募也。《铜人》灸二七壮，止一百壮。《甲乙》针八分，留三呼，得气即泻，《千金》针五分。《下经》灸七壮。《素注》针六分，留七呼，妇人禁针、禁灸，犯之绝子。主伤寒，小便不利，泄利不禁，小腹绞痛，阴囊入小腹，贲豚抢心，腹痛坚硬，卒疝...
...病证名。伤寒阳明病发热如潮水之来者。《伤寒明理论·潮热》：“伤寒潮热，何以明之？若潮水之潮，其来不失其时也。一日一发，指时而发者，谓之潮热。”《伤寒全生集·潮热》：“潮热属阳明，旺申未，一日一发，日晡时作，如潮候之有信，故曰潮热。专主胃腑...
...欲识伤寒之义者，先正伤寒之名。《百问》云，冬曰伤寒，春曰温病，夏曰热病，通而言之为伤寒者何哉？盖邪之所凑，其气必虚。冬月阳气不密，以致寒邪触犯，其即发而为病者，名曰伤寒；其不即发，至春感温气而发者，名曰温病；至夏感热气而发者，名曰热病。...
...．伤寒自汗之证为常也，设或汗出发润．与其出之如油或大如贯珠．着身出而不流．皆为不治之证也．必手足俱周．遍身悉润． 然一时间许．烦热已而身凉和．乃为佳矣．此则阴阳气和．水升火降．荣卫通流．邪气出而解者也．内经曰．阳之汗．以天地之雨名之．此之谓...
...子谓伤寒有五．其辨证先从太阳病辨起．而病正有不必尽从太阳起者．且即从太阳起而亦有传有不传．仲景以病静者为不传．若传胃者不复更传．即传经之中．亦不能泥定太阳之后．必传阳明．有由太阳而径传少阳者．有由太阳而径传三阴者．有由太阳不传阳明而传太阳...
...缓，手足自温者，是为系在太阴；太阴者，身当发黄，若小便自利者，不能发黄；至七八日，大便鞕者，为阳明病也。伤寒转属阳明者，其人濈然微汗出也。阳明中风，口苦，咽干，腹满，微喘，发热，恶风，脉浮而缓，若下之，则腹满，小便难也。阳明病若能食，名中风...
...[12]黄心者，白翳黄心翳也。[13]黑水者，黑水凝翳，亦名黑花翳。[14]枣花者，枣花翳也。[15]雷头者，雷头风变内障也。[16]惊振者，因惊振而成内障也。[17]胎患者，胎患内障也。[18]此内障二十四证之总名也，须当一一分辨明白，以...
...篇中．兹特检出．另列简误．其他厥阴进退．及下利呕逆等证．亦有不必定属厥阴者．叔和以为不便清晰．故总隶厥阴．而实为三阴并有之证．兹仍其旧．学人当以意会之．伤寒大吐大下之．极虚．复极汗出者．以其人外气怫郁．复与之水．以发其汗．因得哕．所以然者．...
...非如伤寒，有下早变症之虑，亦非温热不可频下之比，总当以热除邪尽为度。惟下元虚者，非六味生料补其真阴，不能化其余热。（纂《张氏医通》）初发邪伏募原，营卫交阻，凛寒发热，甚则厥逆，迨阳郁而通，厥回而中外皆热，不可发汗，宜透其邪，用达原饮。轻者...
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