伤寒胁痛证《伤寒九十论》_【中医宝典】

董齐贤病 伤寒 数日.两胁挟脐.痛不可忍.或作奔豚治.予视之曰非也.少阳胆经.循胁入耳.邪在此经.故病心烦.喜呕.渴.往来寒热.默不能食.胸胁满闷.少阳证也.始太阳传入此经.故有是证.仲景云太阳病不解.传入少阳.胁下满 干呕 者. 小柴胡汤 主之.三投而痛止.续得汗解.

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伤寒论序_《伤寒悬解》_【中医宝典大全】

夫《 伤寒 论》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》,汉·张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验,近世太医令王叔和,撰次仲景遣论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎。 张仲景,《汉书》无传,见《名医录》,云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长...

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伤寒论序_《伤寒论》_【中医宝典大全】

伤寒 论,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于同郡...

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伤寒五证《伤寒心法要诀》_【中医宝典】

停痰、伤食、香港脚、虚烦、内 痈 相类 伤寒 有五证,头疼 发热 恶风寒,停痰头项不强痛,胸满难息气冲咽。伤食恶食身无痛,痞闷矢气噫作酸,香港脚脚漆胫肿痛,或为干枯大便难。虚烦微热无表里,内痈能食审疼缘,肺痈喘咳胸引痛,唾粘腥臭吐脓涎,胃痈当 胃痛 难近,肠痈肿痛少腹坚,身皮甲错腹中急,便数似 淋证 中看。 【注】类伤寒五证,初病之时,皆与太阳表证相类。一曰...

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发黄_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...经》曰∶湿热相交,民多病瘅。瘅者,单阳而无阴也。太阴脾土为湿热所蒸,则虽见于外,必发身黄。湿气胜,则如 熏黄 而晦。热气胜,则如橘黄而明。 伤寒 至于发黄,热势已极,且与蓄血大抵相类。 小便 不利,为发黄。小便自利,为蓄血也。设或寸口无脉,鼻出冷气,与夫形如烟熏,摇头直视,环口黧黑,举体发黄,是皆真脏气绝也。 伤寒, 瘀血 在里,身必发黄, 麻黄连翘赤小豆汤...

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论两感伤寒_《伤寒发微论》_【中医宝典大全】

仲景论两感 伤寒 云.凡伤于寒热.虽甚.不死.若两感于寒而病者.必死.又云两感病俱作.治有先后.发表攻里.本自不同.既云必死.又云治有先后.何也.大抵此病表里双传.脏腑俱受.得此者十不全一.故云必死.然仲景岂以己见而重诬后人哉.故有发表攻里之说.以勉后世.恐万世之下.一遇大圣而得之者.不欲绝望于后人也.则仲景仁心可知矣.

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昏冒_《伤寒大白》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

昏冒,即昏愦不醒也。内伤而至昏冒,则死。 伤寒 热病至昏冒,亦重矣。方书皆言虚,误也。仲景云∶太阳与少阳并病,头项强痛,或眩冒,当刺大椎、肺俞、肝俞。又曰∶阳明病, 小便 不利,大便乍难乍易,时有热,喘冒不能卧,宜 大承气汤 。此言冒未至昏者,以下乃言昏冒矣。海藏云∶伤寒传至五六日,渐变神昏不语,或睡中自语, 目赤 神焦,稀粥与之则咽,不与则不思,此言热邪内...

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狐惑_《伤寒捷诀》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

咽干声哑名 狐惑 .狐则食肛下唇疮.上唇有疮或食脏. 黄连 犀角 可煎尝.狐惑者.谓 伤寒 失汗所致.食少胃虚.虫啮五脏.故唇口生疮.虫食其脏.则上唇生疮为惑.虫食其肛.则下唇生疮为狐.喉咽干.声哑齿燥.恶食、面目乍赤、赤白、乍黑.舌上白苔.唇黑喜眠.四肢沉重.宜以 黄连犀角汤 主之.

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问答_《伤寒恒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...,有一定之理也。噫!先生此论,其可为医门之一助也,实快事也。 【阐释】 郑氏此条采取问答形式,说明姜附之功用,并斥服姜附烧干肾水之说。仲景 伤寒论 113方中,用 附子 者有33方,盖 附子 纯阳之性,能补坎中真阳。《医理真传》一书中,有坎卦解、离卦解、气血两字作一卦解,君相二火解等,都是说明气血周流五脏六腑,以及全身,必须相应平衡,始能健康长寿。如有偏盛,...

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伤寒表证_《伤寒直格》在线阅读_【中医宝典】

伤寒 之候,头项痛,腰脊强,身体拘急,表热 恶寒 ,不烦躁,无自汗;或头、面、 目痛 ,肌热, 鼻干 ;或胸满而喘,手足指末微厥,脉浮数而紧者,邪热在表,皆 麻黄汤 发汗之证也,或 天水散 之类甚佳。无使药不中效而益加害也。 益元散 (一名天水散,一名太 白散 )治身热、 呕吐 、泄泻、肠 、下痢赤白;治淋闭、 癃闭 疼痛、利小腑,偏主石淋,荡胸中 积聚...

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