伤在少阴_《阴证略例》_【中医宝典大全】

...一两,生用,去皮,破八片) 干姜 (一两,炮) 面赤者,加连须 葱白 九寸。腹中痛者,去 葱白 ,加 白芍药 二两。呕者,加 生姜 二两。 咽痛 者,去 芍药 ,加 桔梗 一两。利止脉不出者,去 桔梗 ,加 人参 二两。 上锉如麻豆大,每服秤钱,水一盏半,煮至七分,去滓,温服。未瘥,若急,更作一剂。其脉续续有力者愈, 无力 者不愈。 四逆汤 ,上三味是也。

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伤在太阳_《阴证略例》_【中医宝典大全】

...理中丸 人参 (一两, 腹痛 者倍之) 甘草 (炙) 白术 干姜 (各一两) 上细末,炼蜜和丸 鸡子黄 大。以汤数合,和丸,研碎,温服之,日夜二。腹中未热,益至三四丸,煎热粥饮投之,微温覆,勿揭衣。丸不及汤。 海藏云∶大便结者宜丸,大便软者宜汤。仲景云∶无阳阴强,大便硬者,不可下,下之则清谷 腹满 。 以上三经脉皆云浮沉不一者,以其皆似孤亡之体也。 又云∶...

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阴证辩_《景岳全书》在线阅读_【中医宝典】

... ,息短声微,气促而喘,或咽中闭塞,或角弓发痉,或小水清白,或失 小便 ,或小便短赤而内不喜冷,凡脉见浮空无力,或沉紧细弱者,皆太阳合少阴之阴证也。足阳明胃经之病,凡发热,头 目痛 ,不得眠,脉长而数者,本皆阳明证也。若面鼻 恶寒 ,面色清白,或鼻尖冷,口气不热,或唇口青白微黑,或 气短 声微,鼻息不长,懒于言语,或戴阳面赤,昏沉困倦多眠,或烦躁,面赤身热,...

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讹称阴证辨_《叶选医衡》_中医医论书籍_【岐黄之术】

人伤于寒,有阴阳二证,阳证不具论。中所谓阴证者,传经之阴证,即阳热病。以次及于三阴,而见 腹满 咽干,口燥渴,烦满,囊缩诸证是也。有直中之阴证,乃寒邪不由阳经直入三阴而来,无热 恶寒 ,唇青舌卷,厥冷自痢等证是也。有传阳变阴之阴证,即阳病汗下太过,真气 虚脱 ,或病中不慎,保摄失宜,以致热邪变寒,亦如直中阴经之证是也。舍二者无所谓阴矣。乃今吴下俗传,凡系人...

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伤寒阴证似太阳太阳脉似少阴为反用药不同论_《伤寒六书》_【中医宝典大全】

盖太阳病脉似少阴,少阴病证似太阳,所以谓之反,而治当异也。今深究其旨,均自脉沉 发热 ,以其有头疼,故为太阳病,脉当浮,今反脉不浮而沉者,以里虚久寒,正气衰微所致。今身体疼痛,故宜救里,使正气内强,逼邪外出,而 干姜 、生附亦能出汗而解。假使里不虚寒,则见脉浮,而正属太阳 麻黄 证也。均自脉沉发热,以其无头疼,故名少阴病,当无热,今反寒邪在表,但皮肤郁闭而为

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阴证阳证_中医辩证辩证论治_【中医宝典】

...诊断外科疾病,如能辨清它的阴阳属性,则在治疗上就不会发生原则性的错误。虽然阴阳辨证在外科疾病的诊断上起着原则性的指导作用,但如果仅仅只限于辨阴证、辨阳证,而不进行寒热、虚实、脏腑、气血等辨证是不全面的。因此,临证时,必须审其病因,辨其经络,明其脏腑,分其虚实等,进行全面的、具体的辨证才行。兹将辨阴证、辨阳证的要点分述于下: 发病缓急:急性发作的属阳;慢性发作...

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阴证阳证_《疡科纲要》_【中医宝典大全】

...、寒证为阴,红肿 起为阳、平塌坚硬为阴也。王洪绪《外科证治全生集》俨俨然以 痈 疽二字判分阴阳,谓高突红肿者为痈,为阳证;坚块不红者为疽,为阴证。世之治外科者多宗之。虽曰借此字面以示区别尚无不可,然顾其名必思其义。一字之确诂,必须切合训诂本旨,而后名正言顺,可为后学法守。其亦知痈疽二字之本义乎。痈者壅也,疽者沮也,阻也,皆为气血壅闭,遏止不行之意。本是外疡笼...

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温病少阴证_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...短少赤涩。 诊断 此伏气触发于外,感而成温,因肾脏虚损而窜入少阴也。《内经》谓∶“冬伤于寒,春必病温”,此言冬时所受之寒甚轻,不能实时成为 伤寒 ,恒伏于焦脂膜之中,阻塞气化之升降,暗生 内热 ,至春阳萌动之时,其所生之热恒激发于春阳而成温。然此等温病未必入少阴也。《内经》又谓∶“冬不藏精,春必病温”,此言冬不藏精之人,因阴虚多生内热,至春令阳回其内热必益...

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论后出余气而解_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

病患服温热之药,时有下气者,知阴气出也。韩氏治下焦寒,用 灰包 熨法 ,得下利一两行, 小便 一两次,及少有汗,阴气出而下泄,知其为必解也。予以是知服调中、理中及诸 附子 等药谵语,阳证者当去盖覆,令胸臆两手微露见风,以手按执之,久之肌肉骨间不热者,即非阳证,真阴证也。 上此一条,后辨谵语形状。

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阳证阴证辩_《侣山堂类辩》在线阅读_【中医宝典】

...化热,故可汗而已;在不从汗解,则热邪已入于里阴,故可下而已。若寒邪在表而不能化热,及表阳 虚脱 者,太阳经有 四逆汤 之寒证,寒邪直中于里阴,感君、相二火之热化者,少阴经有急下之火证,厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在阳曰阳证,能化热曰热证,不能化热曰寒证;在三阴曰阴证,病阴寒曰寒证,得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病,在阴而必为寒也。

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